紫衣居士 作品

第八百四十章 論武 (求訂閱)(第2頁)

但他到了宗師經濟之後,就大不一樣,彷佛踏入一個全新的天地,修行,已經從單純的修煉武學,到了以自身武學為基,發展延伸至某個大道的層次。

比如,喬宗師修行的陽火系神功,便需要感悟火之一道的種種精粹,繼而以武學,武功的形勢,展現出來,這就是武道,以武闡道。

天地之力,在他的理解當中,就是火焰,且細分來,也有爆裂的,溫柔的,綿長的,陰損的,不一而足。

這就是真傳一句話,假經萬卷書,瞭解了何為宗師武道,對於今日在場的一眾人來說,不啻於驚天造化。

如果自身天資強橫,福源過人,又有恆心,單憑今日所得,足以將衝擊宗師武道的門檻降低三成。

可別小看這三成,有時候,一成都能成為決定勝敗的關鍵,何況三成。

孟昭甚至覺得,宗師之境,對他也已經沒有任何難度,只要他先天大圓滿,積累積蓄足夠,成為武道宗師,也只是順理成章之事。

當然,這其實只是一種錯覺,因為在沒有真切經歷過那種境界,任何的輕鬆自在,都顯得虛浮不定。

如此,內魔會從開始起,便足足講述了三個時辰的時間,合計現代六個小時。

其中內容包羅萬象,若是編輯整理成冊,足以作為一項武道秘錄成為江湖武林之人爭相廝殺追逐的寶典。

將近三個時辰的講述,縱然三大宗師並不疲憊,但也感覺枯燥乏味。

喜愛武道,鑽研武道的人,未必喜歡這種類似理論研究的工作,實戰派武痴,甚至尤為厭惡,三大宗師在心中滋生煩亂的苗頭後,便立即停下論武。

這個時候,仙宮之前的安排就有了用武之地,只見仙宮弟子在背劍大師兄的引領下,成群結隊的端著酒菜吃食上到大殿內諸人面前的桉桌上,也不知從哪挑的一群白衣飄飄,如仙娥一般的美人,賞心悅目之下,讓此地變成一個小型的宴會。

這個過程很奇妙,,三大宗師雖早已經可以十日辟穀不食,但也入鄉隨俗,和在座的各位同食同飲,顯得十分平易近人,也讓不少人日後多了炫耀的資本。