齊玄素李三辛 作品

第八十章 十一巫圖騰(第2頁)

  十一根祖巫圖騰立柱,齊玄素已經點亮六根,分別是:巫彭、巫咸、巫相、巫真、巫姑、巫羅,除了一根對應自己本身,其餘五根分別對應五塊“玄玉”。

  師橫波解釋道:“以道門標準來看,巫相比較特殊,同時兼顧地仙傳承和人仙傳承,所以巫相圖騰的提升,會同時增益你的地仙傳承和人仙傳承。巫彭則兼顧所有傳承,巫彭圖騰的提升,會同時增益你的所有傳承。反之,其他所有傳承的提升,也會增益巫彭傳承,你要牢記。”

  若非齊玄素仔細研究過《十一巫興亡史》,還真不知道師橫波在說什麼。

  齊玄素隨之意識到一個關鍵:“你對道門傳承劃分如此熟悉,你也是道門中人?”

  師橫波看了他一眼,語氣仍舊毫無起伏:“我是道門二代弟子。”

  齊玄素不說話了。

  整合道門之後,玄聖、東皇、姚家老祖、初代地師上官大真人、異姓天師顏大真人、初代天師等人,統一歸為初代弟子。二代弟子的輩分之高,可想而知,比如說裴家老祖宗便是二代弟子,而且是玄聖的親傳弟子。從這一點上來說,別說齊玄素這個八代弟子,就是三師這些六代弟子來了,也是晚輩,得叫祖師。

  由此看來,“長生石之心”的確是出自當年的造物工程,初代弟子和二代弟子都參與其中,只是還有一點齊玄素沒能想明白。師橫波的殘魂為什麼會被留在“長生石之心”中?難道煉製“長生石之心”還要用活人祭爐?還是說,師橫波曾經是“長生石之心”的主人,死後被“長生石之心”保留了殘魂。

  齊玄素將自己的疑問提出之後,師橫波只是回答道:“我只是被本體分割出來的殘魂,並不具備完整記憶,無法回答這個問題。”

  齊玄素只好作罷。

  師橫波繼續說道:“以道門標準,如今你已經兼具地仙傳承、人仙傳承、神仙傳承、鬼仙傳承,可以開啟天仙傳承……”

  齊玄素搶答道:“是,開啟天仙傳承。”

  師橫波道:“我並非詢問你是否開啟天仙傳承,而是警告你,無論你同意與否,馬上就會開始融合天仙傳承,請做好準備。”

  下一刻,齊玄素只覺得五臟同時震動起來。不知是夢境中的幻覺,還是現實本體傳來的感覺。

  謫仙人、煉氣士、散人一脈相承,必由五行歸五老,三花而化三清,始能歸原無極本體,而達圓通究竟。

  此時齊玄素心神內視,可見自己體內五臟,心臟被一團火紅氣息包括,對應火行;肝臟被一團青色氣息包裹,對應木行;脾臟被一團黃色氣息包括,對應土行;肺臟被一團白色氣息包裹,對應金行;腎臟被一團黑色氣息包裹,對應水行。

  散人傳承是根本所在,對應土行,厚德載物。

  武夫傳承壯大血氣性命,神氣日清,形骸日固,人間之疫不能為害,生機所在,對應木行。

  方士傳承神識內守,一志不散,定中以出陰神,乃以真一志陰靈不散,死中有生,對應北方幽冥水行。

  神仙傳承,凝聚香火願力,點燃神火,以此鑄就金身神國,無論是香火,還是神火,都有一個“火”字,對應南方火行。