0106【百姓日用即為道】

　　全校師生兩百多人，甚至還有一些校工，都跑到廣場來聽陳淵講學。

　　這裡的規矩很嚴，學生們到了廣場，自發將板凳給擺齊。而且按照上舍、內上、內下、外上、外下，分為五個年級涇渭分明地坐好。

　　外舍生最多，約有一百餘人。

　　上舍生最少,僅有二三十個。

　　朱銘作為校外旁聽人員，只能跟外舍下等生坐一起。

　　閔家的紈絝子弟閔子然，絲毫不管校長與朱銘的矛盾。大大咧咧坐旁邊，只跟朱銘隔著一張板凳，不時還偏過頭來有說有笑。

　　又過一陣，上舍生那邊,開始陸陸續續增加人數。

　　“這些學生,平時不在學校讀書,”鄭胖子介紹說，“他們好幾年前就升到上舍，該學的都學完了，只在書院掛個名字而已，就連季考都不用參加。估計是聽說有名儒講學,一個個又回到書院。”

　　“那人是誰？”朱銘看到一個學生,似乎非常有威望,上舍生紛紛站起問候。

　　閔子然笑著說：“那是俺族兄閔子順,十七歲應考便解式第一。連續考中四次舉人,次次都是解元,可惜一直不能中進士。”

　　四次洋州解式第一名,居然考不上進士。

　　朱銘好奇道：“洋州多少年沒出進士了？”

　　閔子然說：“二十多年。不止是洋州,整個利州路,都已二十多年沒出進士。”

　　文脈不振啊,歷任利州路提學使，恐怕對此非常鬱悶吧。

　　鄭泓笑道：“所以俺才懶得讀書,解式第一都四次落榜,難道俺們這些還能考上？”

　　朱銘微笑不語。

　　閔文蔚執掌書院二十多年，也就是說，在這位山長手裡，一個進士都沒培養出來。

　　等待許久，閔文蔚和陳淵聯袂而至，在場師生立即閉上嘴巴。

　　閔文蔚率先發言：“今日有幸，請到南劍名儒陳先生，在俺們洋州書院講解聖人之學。陳先生是龜山先生首徒，而龜山先生又師從二程，可謂是洛學嫡傳正宗。洋州雖為文萃之地，怎奈近年來文脈不興，陳先生至此講學，必可帶來新風氣……諸生請站起來，執弟子禮拜之！”

　　全校學子紛紛起立，集體向陳淵執弟子禮。

　　如此正式且隆重，陳淵在各地講學，還是第一次遇見。初時難免有些愉悅，隨即又暗自嘆息，洋州書院規矩太嚴,學生們都被訓練成木頭人了。

　　陳淵長身而立,面對兩百多師生，開始講述自己的學問：“請問，諸生為何而讀書？”

　　全場靜默，無人回答。

　　洋州書院的規矩，老師講課的時候，不能隨便插嘴發言。

　　陳淵只能隨便抽一個學生：“你來說。”

　　那學生立即給出標準答案：“修身齊家治國平天下。”

　　“很好，”陳淵微笑道，“能修身齊家治國平天下者，可稱聖矣。讀書就是為了做聖人，學以致聖。想要做聖人很難，便如學習射箭，要在場中立一箭靶，此所謂有的放矢。做聖人，就是吾等讀書之靶。”

　　“初時射不中，不必灰心，勤加練習便可。總有一日，能射中箭靶的邊緣，這已稱得上君子。次次射中靶心，那才叫聖人。吾輩士子，能偶中一次靶心，此生便足以稱道。”

　　尖子生閔子順忍不住問：“先生，二程可稱聖人乎？”

　　陳淵搖頭：“不能，兩位程先生，只偶中一兩次靶心而已。但他們可以次次不脫靶，正是君子中的君子。次次命中靶心者，已天人合一，得中庸大道，千餘年來未曾有之。”

　　學校師生，大多屬於洛學子弟。

　　此時聽說就連二程，也只能偶爾命中靶心，瞬間就譁然嘈雜起來。

　　陳淵繼續說：“如何練習射箭？一個字，誠。再一個字，仁。無論是做學問還是做人，都要以誠求仁。仁之道，即人之道也。世間有那君子，一個字不識，一本書不讀，但他心中有仁，亦可稱得大學問家。世間有那小人，學富五車，通讀經史，若其心中無仁，也半點學問都沒有。”

　　說著，陳淵掃視諸生：“爾等心中可有仁？”

　　眾皆無言。

　　陳淵的一席話，顛覆了他們的認知。