第二百六十二章 羅馬武廟

 對此，郭康當然只是偷偷開個玩笑。而且他自己，其實也不知道，這個時代明朝官方到底有沒有公佈朱元璋的標準畫像，或者如果公佈了，又是什麼樣子的。

 朱文奎家院子裡，有個小房子，專門用來祭祀祖宗。他路過的時候還看見過，不過裡頭只有朱元璋等人的牌位，沒有畫像，所以他也搞不清，這裡頭的禮儀制度是怎麼安排的。

 紫帳汗國這邊，目前只有成吉思汗的畫像，和部分羅馬歷代先汗們的石雕。

 在海倫娜太后執政的時候，有人建議說，現在朝廷已經穩定，可以明確法統，向外公佈，以此宣揚自己的合法性。

 海倫娜太后的執政基礎並不穩固，很需要這種儀式，來維持自己在汗廷的權威。這種舉措，對於團結各地的羅馬人，也是有好處的，於是就同意了這個建議。

 官吏們於是著手編纂譜系，還四處蒐集歷代遺存下來的雕像、馬賽克。但這個工作，卻遇到了不少困難。比如最簡單的問題：紫帳汗國的二王三恪到底是誰？

 羅馬的“王朝”和中原的“王朝”差距頗大，改朝換代的概念也不見得能對應上，沒法確定前朝到底是個什麼範圍。而且很多時候，羅馬皇帝就沒有明確的“世系”，因為皇帝太多，關係太亂，根本理不清楚。再加上各種莫名其妙的叛亂、割據和內戰，讓法統變得一團亂麻。實在沒辦法，大家只能放棄了這個計劃。

 在法統傳遞上，也有多種聲音。有人認為，王政時代算作一個朝代；之後的幾百年，算作共和政治；奧古斯都之後，算作第二個朝代；君士坦丁之後，直到現在，再算作第三個朝代。這樣，就正好設置“二王”，把羅馬的歷史貫穿起來，強調它的統一性和連續性，完成了“通三統”的工作。

 但也有人認為，羅馬的統治者是一種公職。無論國王、執政官、元首還是皇帝，都是一樣的統治者，只要為羅馬服務，就沒有區別，無非是不同時期稱號不一樣而已。所以，自建城以來，羅馬就是萬世一系的單個政權。王朝分期只是史家為了方便做的分類，法統上則並不如此。