第55章 名揚東南亞

 幾個人繼續低著頭聽釋海兵主持侃侃而談道釋門另外的聖牞為菩提樹，也稱為啵，釋迦牟尼曾經坐在這棵樹下，苦思冥想最終獲得了真悟。菩提樹很好辨認，只需觀察它的心形葉子，因為這是菩提樹最顯著的特徵。一棵菩提樹完全生長需要300年的時間。所以在門窗或壁畫中常出現。另外，寺廟窗欞上剛用佛腳印，它是釋迦牟尼一隻腳或雙腳的印記。”

 金華斌好奇地問道常聽人說色即是空，四大皆空又用什麼圖案表示呢？”

 主持略點一點頭說個問到點子上了，四大為宇宙基本元素水火土氣，暗合現代科學的固液氣與等離子體，用空的寶座代表空的概念，它也象徵著我佛釋迦牟尼無所不在。”

 一個主持居然還知道現代物理概念？金華斌對他立增好感。

 佛家接收四方供養，化緣缽是佛教僧侶日常生活中最簡單又最重要東西。這是是佛教僧侶所選人生的主要標誌。作為石窗裡常常出現的題材可以理解，可釋海兵的圖樣中居然還有獅子，這讓就讓金華斌十分不解了，問道門弟子持素，獅子吃肉，為什麼它也經常出現在寺廟建築中呢？”

 主持笑著作答都有過去與未來，如來成佛前是什麼身份？是王子，獅子是皇室的代表，在佛獲得啟示之前，它象徵著佛的一部分。它也代表佛傳教的力量，常和獅子的咆哮做比較。所謂我佛亦作獅子吼。”

 釋海兵娓娓道來，金華斌邊做筆記，邊用速寫繪出草圖，介紹完畢，草圖也出來了。他在文化站從事的就是資料管理，有閒時，有書藉，又對佛教等文化有一定的興趣，平時也多有涉獵，所以，雖是素描速畫，也是象模象樣的。

 聽了釋海兵的話後，金華斌點頭道家的石窗多是諧音，佛家卻是隱喻，如不瞭解佛法，確實難以設計，還得大師指點。”

 主持雙手合十行禮道們寺廟裡也沒有特別的石窗樣板，如要翻看經書的話，廟裡隨時可以借閱，一切還得你多費心了。”