第一千零五十一章 神權的衰敗

“我們的祖先在這片土地上，藉助神佛的庇佑，才能聚起潑天財富，只是很可惜，現在已經無法阻止家族的沒落了。彼得牧師，你能明白這種感覺嗎？”真倉坐在沙發上，雙肘撐在大腿上，臉上露出疲倦的神態來。

 “我明白你的心情，我主慈悲，本來你們家族作為神佛的寵兒，地位應該更加崇高才對，只是當權者將你們剝奪了屬於你們的光環。”彼得說到當權者的時候，故意看了真倉一眼，企圖看看他對於這種映射吹雪的言論，是否有激烈的反應。

 畢竟現在蟬空寺家，在明面上還是和吹雪有很深的淵源的，至少表面上是這樣。

 實際上就沒看起來那麼緊密了，麗子兄妹多年飽受家庭冷暴力，全家人都不待見他們。

 可以說，他們兄妹恨死蟬空寺家，恨到連自己父親都想殺掉，爺爺骨灰刨出來揚了那種。

 如果說和香澄的關係，可以緩和的話，那和其他人就絕無可能了。

 香澄本性很好，並沒有要害他們，加上他們兄妹理虧在先，香澄願意冰釋前嫌，稍微減輕蟬空寺俊英的刑罰，已經非常大度了。

 但是這些旁系就不一樣了，他們兄妹名義上是嫡長子長女，可只要不是瞎子，都能看出無論是他們的爺爺還是父親，都不愛他們，獨愛香澄。

 深受兩代家主萌寵，哪怕是庶出次女，扶正也不是不可能。

 這樣想就能明白，麗子他們兄妹的家庭待遇會是什麼樣了。

 不過這也很正常，母親鬱郁早逝就算了，親爹都不疼他們，難道還指望外人來疼？

 打狗要看主人，沒有主人的狗，那還不是隨便打？

 麗子能給這些人好臉色才怪了。

 不過出於謹慎，彼得也還是試探一下，如果真倉反應激烈，那他立馬把矛頭轉向負責宗教改革的明治天皇。

 當年佛教是日本的主流宗教，全日本80%的人都信佛，加上很多大寺廟都養了僧兵，以在戰國中立足，說是僧人，其實是割據一方的諸侯。