第一千五百三十七章 竺蘭寺（4k）

行進之間。

住持聽聞秦桑遠道而來，似要與他探討佛理。

世間至理，佛道共通。

但佛門辯經自有其一套規則。

入西漠之後，秦桑瞭解過佛門精義，倒也能勉強應付。他偽裝成信徒居士，而非遊方僧，編造了這樣一番說辭，正是這個原因。

僧嚴住持聽罷，知曉秦桑並非皈依佛門的真居士，不會對他有太高要求。

“近來聽聞有一位居士在瀚海禮佛，舉止恭謹，想來應該是明月居士了，”僧嚴反問，“明月居士既然幡然悔悟，意圖消去業障，何不擇一廟宇，皈依我佛？”

“末學擔心紅塵未了，衝撞清淨之地。”

秦桑恭聲回道。

僧嚴聞言，微不可查搖了下頭，自以為看破了秦桑的心思。

此人恐怕禮佛消業是假，在修行上遇到了瓶頸是真，苦修無果，意圖在佛門尋找突破契機。

沙海佛國，萬眾佛徒。

此類情形屢見不鮮。

有的甚至乾脆剃度出家，徹底改換門庭，改修佛門功法，實則心中對佛陀沒有半分敬意。

不過，就算那些真正的佛宗高人，又有多少虔信我佛，否則何至於連個自稱‘菩薩’的猖狂之徒都辯不倒？

若非很多佛門的功法神通能從佛經尋到印證，甚至有可能獲得精進的機緣，怕是連佛經也不會打開。

僧嚴有心改變佛門風氣，卻自知量小力微，心中暗歎，並未揭穿秦桑，“明月居士經三千佛國而來，怎麼看那位月光菩薩？”

說著，僧嚴下意識看了秦桑一眼。

一個明月，一個月光，真是巧了。

“末學不敢妄言，只明白一個道理。無論月光菩薩是何來歷，既通佛理、明佛性，便是至聖先師，末學心嚮往之。”

秦桑討巧答道。

僧嚴卻瞠目結舌，肅立半晌後如夢方醒，對秦桑深施一禮，“幸得明月居士點醒，是貧僧著相了！”

秦桑無言以對，他對僧嚴的想法不感興趣，只想儘快把話題引導到隱禪寺上。

有此一著，僧嚴卻對秦桑愈發熱情，竟聲稱秦桑生具佛性，“明月居士若不願剃度，不妨在寺中掛單修行幾日，貧僧望與居士促膝長談。”

聞聽此言，秦桑心中一動，故作猶豫之後點頭應下。

此後一段時間，秦桑依舊我行我素，清晨出門，去各處寺廟，一絲不苟燃香拜佛，晚上便返回貝山寺。

每當掌燈時分，僧嚴住持便會尋來，與他談經說法。

僧嚴乃是真正的信徒，秦桑這段時間接觸到的佛門修士裡非常少見。

起初，秦桑只是懷著應付僧嚴的心思，準備等待時機成熟，打探隱禪寺的消息。

過了幾天，秦桑越聽越感興趣，甚至開始精心鑽研起佛經。

他能取得今日道行，心志堅定，不可能真的皈依佛門。原因是他發現，研究佛經似乎對《七師佛印》有好處。

之前他已經將《七師佛印》前四印修煉大成，如今再看，前四印分明還有很多精妙之處，被他忽略了。

《七師佛印》並非單純的殺伐神通這麼簡單，暗合佛理，他‘煉成’的前四印，彼此間相互呼應，前後排列的順序也暗藏玄機。

為此，秦桑向僧嚴住持借來貝山寺珍藏的佛經，幾乎都翻閱了一遍。

他當然沒有忘記此行真正的任務。

經過耐心鋪墊，自然而然引到隱禪寺上。

“今日禮佛，無意間聽一位法師說起一則秘辛，”秦桑露出好奇的表情，“多年前，瀚海並無佛光普照，有一位大德高僧孤行至此，建立第一座佛寺，弘揚佛法、普度萬民，不知是哪一座聖寺？”

僧嚴聞言一笑，“明月居士說的聖寺是隱禪寺，那位大德高僧乃是弘一尊者，隱禪寺正是當今的竺蘭寺。”

秦桑聞言一怔，“為何改名？”

弘一尊者就是留下佛骨舍利的那位大德高僧。

此尊者非滄浪海商盟的尊者，是佛門對元嬰修士的尊稱。

竺蘭寺乃當今瀚海七星之首，原來承襲了隱禪寺道統。

這麼簡單，他之前竟然沒打聽到。