第70章 才中魁首－－－文中牡丹

   唐人劉長卿作了首七律，名叫《長沙過賈誼宅》，既表達對賈誼遭遇的同情，也表達對自身遭遇的憐惜:

   三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

   秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。

   漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。

   寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

   賈誼是洛陽人。洛陽牡丹天下一絕，洛陽才子也是天下一絕，賈誼是傑出代表。在漢文帝年間，賈誼是才中魁首，文中牡丹。兩千多年後的今天，賈誼還是才中大才，文中豪文。後人如此推許賈誼，除了他才高外，他的遭遇也是一大原因。賈誼的遭遇，是大才子遭遇的縮影。

   年方十八的賈誼就以背誦《詩》《書》，撰寫文章而聞名洛陽，《過秦論》無人不知。河南郡守吳公聽說賈誼才高，招賈誼於門下，對賈誼寵愛有加。賈誼在吳公處過了幾年大展才華的好日子，然而，天才的日子註定越過越難，除非天才退化為庸才。

   光大漢室，造福於民，這是劉恆發下的宏願。剛登基，劉恆聽說河南政治清明，百姓富足，於是提拔吳公為廷尉。吳公惜才愛才，舉薦賈誼，劉恆便封賈誼為博士。

   於是，賈誼二十出頭便進入了朝廷。此後，每當議論朝中事務，別人總是默不作聲，賈誼卻滔滔不絕。賈誼的每一句話都針鋒刺骨，常常道出朝臣們想說卻又說不出的意見，其中包括木訥的周勃，有勇無謀的灌嬰。賈誼才高如此，劉恆極為賞識，一年多後，破格提為太中大夫。

   被破格提拔後，賈誼很高興，默默立志要展現自己的才華。起初，賈誼只是在朝廷上議論政治，現在，他想要做實事，改革內政。賈誼認為，大漢建都已經二十多年，這二十多年政通人和，局勢穩定，是時候創造自己的風格了。

   賈誼通曉《詩》《書》，對朝臣服飾、禮樂等儒家的那一套都懂。賈誼根據“五德之運”，推算擬定:漢朝應該崇尚黃色，數字用五，官員的稱謂都得依此更改。

   改動一人事小，簡單易行，要改動整個國家，就不單單是繁瑣無比，耗資也頗大。劉恆是個節儉的人，他連皇宮諸人的衣服都捨不得更換，自然不願意費心更改這些無關緊要的東西。所以，劉恆沒通過賈誼的提議。劉恆節儉，的確是好事，但他對百姓的好只是小恩小惠，他並沒有將這種好延長、擴大，在這件事上，他顯然沒有長遠地看待。

   這個建議不行，賈誼又提了一個——更改國家法令，讓列侯們回封國養老。老臣回封地，能削減長安開支，又能驅逐不喜歡的功臣，劉恆何樂而不為？於是，劉恆讓周勃帶頭回封國。

   回封地養老就等於退休，漢朝沒有這個規矩。賈誼被破格提拔，老臣們本已憤憤不平，現在賈誼又想驅逐他們，怎能嚥下這口氣。周勃、灌嬰、馮敬等老臣預謀伺機報復。

   賈誼改革內政，精明能幹，劉恆想提拔賈誼位列公卿，此時賈誼二十六歲。公卿是三公九卿的簡稱，三公指丞相、太尉、御史大夫，九卿指太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、太鴻臚、宗正、大司農、少府。公卿食祿二千石，是漢朝高官。老臣們聽此追封，個個心生怨恨。於是周勃、灌嬰等老臣聯名上書:“這個洛陽小子，不知天高地厚，專欲擅權，只會壞事。”呂雉擅權的淒厲回聲還飄蕩在大漢朝堂，一提擅權，劉氏子弟無人不驚，何況是文弱的劉恆。

   劉恆知道擅權之禍，也害怕。自此，劉恆日漸疏遠賈誼，最後左遷賈誼為長沙王太傅。

   一路由長安到長沙，要經過湘水。湘水，就是憂國憂民的大詩人屈原投水而死的地方。賈誼一路傷懷，無處發洩，到屈原投水而死之濱，如逢故舊，頓生相愛相惜相慰之意。