第170章藝術的奇葩

    戰國時期，音樂已經發展得比較完善。這一時期出土的樂器主要有大型編鐘、鈕鍾、鎛、編磬、笙、竽、琴、箏、瑟、篪、排簫、箜篌、建鼓、懸鼓、有柄鼓、扁鼓、銅鼓、?於、鐸、鉦等，種類多樣，製作精美，性能完備。除了樂器方面的成就外，還出現了很多非常優秀的音樂作品。例如《廣陵散》，另外還有《屈原問渡》、《楚歌》、《幽蘭》、《易水歌》，等等。

    《易水歌》來源於人們耳熟能詳的“荊軻刺秦”的故事。相傳，戰國時期，燕國的太子丹因畏懼秦國渡過易水，對燕國進犯，遂派壯士荊軻赴秦國刺殺秦王。臨行時，太子丹及其他知情人都到易水邊來為他送行。到了易水邊，祭過路神，荊軻正要上路，他的好友高漸離忽然即興拍打樂器，荊軻和著音樂慷慨而歌。大家聽到他悲涼的歌聲，“皆垂淚涕泣”。荊軻又走上前唱了一首歌:“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”這首歌就是被後人所廣為流傳的《易水歌》，它是聲調激憤的羽聲。被荊軻的激昂情緒所感染，在場的人都瞪大眼睛，“發盡上指冠”。

    《屈原問渡》曲意出自楚辭中的《漁父》。屈子與漁父一問一答，曲子在綺麗中透著淡淡的悲意。世間滄桑好似都已概括在這簡單的一問一答之中。屈子嘆:“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”漁父慰:“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？”屈子又嘆:“吾聞之:新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”漁父沒有明確回答，而只是告訴他滄浪水清，可以用來洗他的帽纓；滄浪水濁，可以用來洗他的雙足。曲子的寧靜處如漁父，激盪處如屈原，一快一慢，一急一緩，截然不同的態度，自然會是截然不同的人生。屈原滿腹悲壯，最終縱身一躍而下，江面激起幾多浪花，然後慢慢歸於平靜。