第137章 未來的目標（七）(第2頁)

佐藤大佐對此事毫無記憶，正想詢問，就聽石原莞爾說道：“是說要從18年開始調整出口政策，並且開始基礎建設的那番論述麼？”

佐藤大佐知道何銳對石原莞爾影響很大，只能說道：“還請何君能再講述。”

何銳就把‘逆週期投入’的那個政策講給身邊的這些日本軍官們，軍官們中不少人聽得不太明白，只有少數才聽得一臉歡喜，山上奉也中尉大聲讚道：“這的確是好政策！若是如此，國民在歐洲大戰中賺取的利益才能為國民所用。”

被山上奉也這麼一說，更多的日本軍官才明白過來，神色中也都是期待。

佐藤大佐聽明白了一部分，只覺得何銳的想法實在是異想天開，但這話卻說不出口。此次日本軍官前來奉天訪問，何銳就領著他們到了奉天外的農村參觀。如果這些村落不是何銳完全人工佈置的話，何銳的政策就和他給日本政府提出的建議完全一樣。

佐藤大佐正考慮著該怎麼問，就聽石原莞爾問道：“何君認為日本國內的高層能理解何君所說的這些麼？”

何銳笑道：“日本高層也是精英，怎麼會連這些都不懂。他們不僅能理解，還能理解的非常透徹。就如我在東北，第一是保就業，第二是增加人民收入，尤其是底層的人民收入。”

說到這裡，何銳對身邊的軍官問道：“諸位是軍人，並非從政的人。大家能聽懂我這兩條麼？”

佐藤大佐看著周圍的軍官，只看他們的神色就知道，這些人完全能懂這兩條。甚至不用是受過不錯教育的軍官，就算是隨便拉來一個普通的日本士兵，也能懂得保就業，增加底層人民收入的理念。他們不僅能懂，更會支持。

想到這些，佐藤大佐警覺起來。何銳這麼講，明擺著是在挑撥日本軍隊與政府之間的關係麼！

剛有了這樣的警覺，就見軍官遲疑的問道：“何君，既然日本政治家們能懂這些，他們為何不去做？”

何銳語氣從容，“每一個人都有每一個人的利益所在，每一個人所做的選擇都是把自己的利益最大化。譬如我在東北推行新的政治制度，為的是我的利益，我畢生的目標就是讓中國變成一個強大富裕的國家。至於日本政治家們的選擇，也應該是為了他們的利益。至於他們的利益所在，這就因人而異，並不是我能瞭解的。”

看到日本軍官們或者沉思或者開始憤慨的神色，佐藤大佐就準備打斷這次談話。哪怕這麼做十分不禮貌，他也準備做出來。

卻見何銳站起身笑道：“諸位，我方才就說了，今日歡宴，只求盡情歡笑。來，我等跳舞吧！”

說完，何銳也不管圍在身邊的軍官，大步走到會場中的空地上，對旁邊的侍女命道：“拿扇子來！”

侍女連忙拿出插在腰間的扇子雙手奉上，兩位花魁也停下手中的曲子，其中一位拿起了手鼓。稍一調整，兩位花魁奏起了‘雅樂’。

何銳手持扇子，緩緩抬起手臂，向前指去，身體則緩慢又充滿節奏感的前後搖動。雖然穿的是軍服而不是和服，依舊足夠優雅從容。兩位花魁看到何銳的舞姿，塗了厚厚白粉的臉頰上波瀾不驚，眼神中都是驚訝。

‘雅樂’又稱舞樂，是日本宮廷中祭祀、燕享時的音樂舞蹈，與中國古代舞蹈中的雅樂含意不盡相同。日本文武天皇設雅樂寮,其後，雅樂分為左右2部，左部為唐樂，右部為多氏（朝臣）掌管，實行世襲制度。

由於雅樂舞蹈是一子相傳，故稱為秘傳。其舞蹈節奏緩慢，動作不同於一般日本舞蹈，它保留有“劍指”、“騎馬蹲襠式”等姿態，步法別具一格。

而距離當下最近的著名‘雅樂’舞蹈，是約60年前的明治維新前的倒幕時代，會津藩第九代藩主松平容保決定受命上洛京都前，在會津藩的主城內跳了‘雅樂’。那份悲壯卻不動搖的決心，隨著明治維新後日本上層名聲一落千丈後開始在日本國內有了更高的評價。

花魁們有機會看到這些秘傳的舞蹈，就見何銳舞姿從容，便是有些地方與花魁所知的似是而非，不過花魁也知道自己所知未必就是原本舞蹈，見何銳所舞的大體沒錯，也不敢有任何挑剔。