第300章 圍剿

 轉眼秋色已深，草木漸凋，趙檉也結束了禁足的日子。

 但他並沒有上朝，畢竟無特殊軍事，他不必參加朝會，而且道君皇帝給的三個月假期，眼下連一半時間都未過去。

 府內這日很熱鬧，尤其東廚那邊，喧喧譁譁，因為中秋節就要到了。

 中秋自古有之，即於八月十五慶祝，但正式確立下這個節日的，卻是本朝太祖。

 對宋人來說，中秋節是一個大日子，年裡也就僅差除歲了，就是端午都不能夠與之相比。

 中秋節之前，東京城內各處地方便會開始佈置，諸家正店皆賣新酒，重新結絡門面綵樓，頭畫竿，市人爭相過來飲酒。

 而且朝上也會放假，不是普通的休沐，而是正規假期。

 這個時候宮中會設宴。

 富貴人家會在府宅內搭建高臺，或於停歇高處，暢飲邀月，聽戲取樂。

 一般百姓之家也會登上院內小月臺，安排家會，團聚子女，殷實些的還會去酒樓搶佔位置，奢侈一把。

 中秋的節目，除了月下吟詩誦詞外，其它的浪漫事物也有許多，如賞、遊園、放河燈、畫舫觀燈等等。

 這天夜裡，東京城內的買賣，會直做到五更天，遊人賞月，婆娑於市，一整晚都不停歇。

 而王府內的東廚，此刻就在忙著準備中秋的點心。

 點心是烤制的月團小餅，又叫中秋餅，大抵就是月餅的前身。

 小餅如嚼月，中有酥和飴，乃是中秋的節令食品。

 趙檉為此，特意叫人去怡和坊挖來了兩名廚娘，怡和坊是城內做月團小餅最有名的地方，但口味都是固定，沒有他所喜歡。

 兩名廚娘了重金，算府內東廚的人，平日裡只做糕餅，節慶日則做時令的點心。

 這時東廚那邊的烤餅香氣已經飄蕩出來，小娘也在那邊忙著，趙檉覺得該給她找些事兒做，既然之前就喜歡這些，那就把做點心的事情交與她管。

 至於趙檉自家喜歡吃什麼口味，都統統寫明瞭讓錦兒取單子過去，然後小娘研究了做法，再帶著那兩名廚娘佈置。

 中午時，

 趙檉不喜吃那種鬆軟的月餅，而是喜歡外皮稍稍有些焦脆些的，至於餡料，甚麼最貨真價實的果仁之類就算了，大抵還是酥水果。

 下午後，隨著出爐小餅漸多，逐次賞了下去，這烤制要直到中秋的前一天才封爐。

 趙檉吃完小餅坐在書房喝茶，羅金水過來府中，獻上一張圖紙，正是這些天他摸索的明教之人住處。

 此刻方臘未反，明教這個組織朝廷不大瞭解，也不知道已在民間流傳極廣，因此沒有明令禁止，或是視為洪水猛獸。

 所以，明教做事也不是那般隱秘周祥，且要宣教就得來往聯絡，想神不知鬼不覺概無可能。

 東京這地方不同別處，畢竟天子腳下，百姓生活還算過得去，有宋以來，佛道兩教昌盛，這些年道君皇帝又折騰了一番神宵教，百姓們對此見怪不怪。

 故此明教的宣教不算順利，而一但明目張膽起來，那被人注意到的可能就越大。

 圖紙上除了兩個接引使的住址外，還有一個特殊地方被羅金水標註出來，應該是更高一級的使者住處，因為門上的記號等級遠遠高過接引使。

 但羅金水卻沒見過裡面的人，不知道究竟是明教哪一級的身份，畢竟他比不了朱小乙帶的一群汙衣，可以日夜監視。

 羅金水道：“王爺，最近幾日那兩名接引使越發囂張，居然敢在市井之中就直接宣教。”

 趙檉點了點頭，這應該是有些著急了，但即便這樣估計朝廷那邊也不會表示什麼，因為京城施教佈道的太多了，佛道兩教的分支流派，五八門，數不勝數。

 而明教初時是打著佛教幌子的，裡面又雜七雜八地摻和了波斯本土說謂，然後到回鶻又夾雜了西域些東西，如今進入中原，便是連著道家的某些說法都夾帶進去。

 所以這東西單從外表看，真看不出什麼，乃至於才膽大到直接在市井宣播。