詭術木偶 作品

88、抉擇

 意識到這或許是自己以後的日常,石錦堂搖了搖頭,肅聲道:“嗯,說正事,我的嗓子並無大礙。”

 “文遠兄,未來國家治下的國民是純粹的華人移民嗎,會有其他族裔的移民嗎?”

 歐陽庚的問題很關鍵,石錦堂點了點頭。

 “歐陽的這個問題,問的很關鍵,我的設想是日後國民的主體是華人,但是不能單純是華人。

 還會有其他族裔補充,目前西南非洲已經有了小部分朝鮮裔的移民。”

 聽了石錦堂的回答,歐陽庚繼續提問。

 “那麼以後是否會引進清國周邊國家的移民?比如日本人或馬來人?”

 石錦堂對於引進倭國人是十分牴觸的,其他的族裔他都能忍受,但是對倭國人他實在沒有好感。

 但是在坐的眾人對於東瀛都沒有惡感,反而覺得東瀛是大清學習的對象,因為人家率先維新變法了。

 這時代清國的很大一批維新分子都精日。

 維新變法派的中堅康有為,就曾異想天開的提出了“中日合邦,由伊藤博文當總統”的荒謬想法。

 石錦堂很想否定這個意見,但是在座眾人都對歐陽庚的提議點頭示意表示贊同。

 他反對又拿不出切實的理由,只能委婉一些表達了。

 於是他回答道:“對於異族移民,我的想法是隻吸收其女性群體充當華人移民的婚配對象。

 這樣一來既不會亂我華夏血裔,還能通過華夏教化逐漸同化之。”

 眾人一聽,都覺得石錦堂有點太過保守了,這個年代東亞諸國都深受儒家文化影響,對於華夏的認同感超強。

 但是石錦堂的意見又很重要,畢竟他為主,也已經推行了許多政策,若是反對只怕會引來石錦堂的惡感。

 歐陽庚環顧周遭,發現沒人反駁,當即他能感受到大家的底氣不足。

 歐陽庚也能理解大家的這個反應,畢竟他們都是學生,還沒有任何實務經驗。

 “這個問題,我覺得還有餘地,不如暫時擱置一下。

 等我們大家都有了實務經驗後,再進行討論,如何?”

 石錦堂對於歐陽的這個提議也是認可的,等日後甲午海戰發生了,大家肯定不會再這樣執著了。