第81章 三界秘辛，人族原來是備胎(第2頁)

 繁衍艱難，可令新生物質損失最小，畢竟仙道存在天花板，便是隻進不出又如何。

 而負責消化吸收功能的，便是凡界。

 生靈壽元短暫，無論其吃進去的再多，當生命結束時，一切也將回歸天地。

 至於冥界，其負責的便是剝離精華，並輸送至身體各處，同時連同另外兩界，形成完美的循環。

 令殷受想不到的是，這精華物質的名字，他早已聽過無數次了——地脈之氣。

 而地脈之氣的來源，竟然便是生靈輪迴時，被剝離下的靈魂物質，在修道之人口中，其與九天靈氣並稱兩氣。

 兩氣一陰一陽，出於同源，卻功用不同。

 靈氣健體，地脈壯魂。

 所謂的修行之道，便是先取靈氣，轉化純陽之體，催生純陽之魂，打造無雙寶筏。

 其後納入地脈之氣，陰陽匯聚，如開天創世，終至陰陽平衡，成不朽神魂，縱身軀不存，而魂不滅。

 屆時神魂便如小世界，身軀重塑一念可成。

 而之所以修行艱難，便是因為第一步需要打破陰陽平衡，稍有差池，身軀便會崩潰。

 修道之人到處劃拉天材地寶，便是因為其蘊含龐大的能量，可在軀體足夠堅韌前，用來維持體內平衡。

 這也是為什麼仙道之物，不能為凡人所用的原因。

 而凡人雖不能修行，卻可時時受兩氣滋潤，若兩氣濃郁，則會身輕體健、聰敏靈慧，只不過是被動的罷了。

 在殷受看來，前世那句“山清水秀，地傑人靈。”，好像便是對此的完美解釋。

 就是不知道，這算是科學還是玄學。

 既然兩氣是世界所需的營養，那麼如何分配便成了問題……

 其中冥界對此天然無所求，可以排除在外，而天道需要拿大頭，屬於不可抗力，便是有人反對也是無用。

 至於剩下的殘羹冷炙，確是可以進行一番操作的。

 凡人都知道，同是身體的一部分，但十個指頭卻不一樣長。

 至於是食指長一點，還是無名指長一點，對於腦子來說，大抵是不介意的，只要能用便好。

 那麼對於天道來說，兩氣是給仙界多些，還是給凡界多些，本無區別，只要身體不崩潰就行。

 規則只有一個，便是看氣運的濃郁程度。

 講到這裡時，玉婆婆曾笑問：“人族上古三皇功德臨身，已可長生不死，卻消失於世間，你可知為何？”

 殷受自是不知道的，卻聽得心頭髮冷，玉婆婆也沒有做出解釋，轉換話題講起了巫妖之戰。