村中修狗 作品

第187章:活菩薩約翰


    附近的人都已經被日本鬼子殺死,這是事實。

    估計也只有安全區才有難民。

    歷史上的每一場戰爭中,總會出現一些讓人值得尊敬的人物,對於慘遭迫害的人而言,他們如同光明的燈塔。

    在美國,貴格會教徒釋放自己的努力,並幫助他們建立了‘地下鐵路’。

    在第二次世界大戰期間的歐洲,納粹黨人辛德勒散盡家財,從奧斯維辛集中營的毒氣室裡救出1200名猶太人。

    瑞典外交官拉烏爾瓦倫北里以發放假護照的方式解救了至少10萬猶太人。

    更沒有人會忘記奧地利夫婦米厄斯吉普,她曾與其他人,把小安妮弗蘭克一家藏在阿姆斯特丹一座房屋的閣樓上,以幫助他們躲避德國人的追捕。

    即便是有人死不足惜。

    在黑暗年代,大部分人變得麻木不仁,隨波逐流,但總有極少數人挺身而出,置所有警告於不顧,做出一些在正常年代他們自己都無法想象的壯舉。

    金陵大屠殺中,一些歐美人士,他們甘願冒著生命危險,反抗日本對中國的侵略,建立安全區,拯救了數十萬中國難民,使其免遭日本殺戮。

    在滬上淪陷後的幾周時間裡,也就是1937年的11月,法國神父饒家駒在滬上建立一箇中立區,保護了45萬名在日本侵略中家園被毀、流離失所的中國難民。

    幾乎與此同時,金陵的一批歐美人士決定在金陵建立一座安全區。

    長老會傳教士w·普盧默·米爾斯瞭解饒家駒的壯舉後,便向朋友們建議也在金陵建立類似的安全區。

    米爾斯和其他20名,其中大多數為英國人,但也有德國人、丹麥人、蘇聯人和中國人,在金陵市中心偏西的一塊地區,建立了安全區。

    金陵大學、金陵女子文理學院、美國大使館以及許多中國國府機構都聚集在這裡。

    而他們建立安全區的信念之初,只是為在中日兩國交戰的中,為受困於戰火的中國平民提供一個避難的場所。

    這些人計劃是打算,金陵平安渡到日本人手中之後,在幾天或者幾周時間裡關閉該安全區。

    這個想法最初並未得到支持,其中日本人更是斷然拒絕所謂的安全區。

    隨著日軍日益逼近金陵,不僅親友極力勸說,甚至許多中國人、日本人和西方官員也緊急呼籲安全區國際委員會的成員們放棄該計劃,逃命要緊。

    12月初,美國大使館的官員堅決要求安全區內負責人同他們一起登上帕奈號炮艇,該炮艇上已經擠滿了外交官、記者、西方人和難民,他們正準備溯江而上,逃離金陵。

    但安全區的籌建者謝絕這一邀請。

    到了9日,外交官們最後一次向他們發出警告,帕奈號離開金陵,留下來的外國人只能聽天由命。

    出乎預料的是,12日下午,日軍飛行員在沒有事先預警的情況下,襲擊了溯江而上的帕奈號,造成兩人死亡,多人受傷,之後日本飛機的還在炮艇殘骸上反覆盤旋,似乎打算消滅江邊蘆葦叢中的倖存者。

    至今沒有說明為何突然會襲擊美國的帕奈號,倒是日本人辯稱,飛行員在激烈的戰鬥中喪失了冷靜和判斷力,加之江面迷霧瀰漫,飛行員沒有看清楚帕奈號上的美國國旗。

    但這一說法被證實,完全是日本的詭辯之詞。

    因為帕奈號遭到日軍飛機轟炸的時候,不僅天氣晴朗,而且日軍飛行員還接到了轟炸帕奈號的明確指令,甚至這條命令遭到強烈的抗議和爭辯,才勉強執行該命令。

    究竟是何原因,也是在後來有人推斷是日本內部政治鬥爭,金陵大屠殺也是政治鬥爭的結果,那條偽造的消滅所有俘虜,隨後被銷燬的秘密電令就是最好的證明。<-->>
                                         
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    也有人說,此舉是想要試探美國的反應。

    總之,金陵城反而比留在帕奈號上安全不少。

    第一批進入金陵安全區的難民,是那些在日軍空襲中喪失家園,或住在金陵市郊,家園陷入戰火,面對日軍的步步緊逼,不得不棄家而逃的人。