第170章 帝星(第2頁)

 讓人開始讀口詔：

 朕在位三十二年以來，遭受天下動盪權利覆負，有幸依靠祖宗的在天之靈，多次危難之後劫後餘生。可是今天觀看著天象，向下俯視體察民心，炎精的數理已經終結了，開始大運的人又在曹氏這裡。這是以前的王既然樹立了神武的跡象，現在的王又過來光耀著明亮的品德，用來順應天意。歷經數帶昭然明朗，從這點就可以知道了。這是大道運行之時，以天下的百姓為主；唐堯不會沒有私心把國家給厥子，因此名聲傳播廣為人知，朕心裡也是非常獻慕的，今天追念重複堯時期的典故，禪位給丞相魏王。魏王就不要推辭了！

 曹丕聽完後，就想著接受詔書。

 司馬懿過來勸諫說：“不行，雖然詔書玉璽都自己歸於自己，殿下應該先表示謙遜的言辭，用來杜絕天下人的毀謗。”

 曹丕聽從了，讓王朗作表率，：“臣德行淺薄，請求求大賢來正天位。

 皇帝看了表書，心裡非常驚恐懷疑，前幾天還一副咄咄逼人的模樣，今天怎麼突然這麼友好了，跟群臣說：“魏王這人這麼謙遜，我該怎麼辦？”

 華歆：“以前魏武王接受王爵之位的時候，推辭了三次沒有答應，然後來才被迫接受封爵，現在陛下可以再次降下詔書，魏王自會答應聽從的。”

 皇帝沒有辦法了，又下令讓桓階起草詔書，派來高廟的使者張音過來，拿著符節捧著玉璽來到魏王的宮殿。

 曹丕開始讀詔書：

 諮詢你魏王的事情，上表書文表示謙讓。朕偷偷覺得漢朝的道路已經爛了，這日子已經很久了；有幸以來武王曹操，德行承擔著國運，奮力揚起神武之威，剷除兇殘暴動，清除平定了這片地方。現在魏王曹丕繼續承接國運，仁德極致普光昭昭，聲名被於四海，仁義的風氣扇動八區之地；說是天的歷數，實在是太謙卑了。以前虞舜有大功二十件，卻因為天下而放棄功勳禪位；大禹有疏通治水的功績，而看重變化的規則禪位了皇帝的位置。漢朝要承接堯帝的氣運，有傳達聖教的義務，應該順應天庭的意思，接受上天的命令，讓史官張音，拿著符節還有皇帝的玉璽官綬。讓魏王接受！

 曹丕接著詔書非常高興，跟賈詡說：“雖然下了兩次詔書，可是我還是擔心天下的後人，免不了要說我篡奪盜竊的罪名呀。”

 賈詡：“這事容易，可以再讓張音帶回玉璽印綬，再讓華歆跟漢帝說要築一法壇，叫做受禪壇；選一個吉日良辰，會集大大小小的王侯公卿，一起來到壇下，讓天子親自交出璽綬，禪讓天下給魏王，就可以為群眾解釋清楚和懷疑從而斷絕眾人的議論了。”

 曹丕非常高興，就下令讓張音帶回他玉璽印綬，仍然寫著文章顯示謙恭和推辭。張音回來稟奏給獻帝。

 皇帝問這些群臣說：“魏王想要王位又過來推辭，這是想幹什麼？”

 華歆秉奏：“陛下可以修築一個法壇，名字叫做受禪壇，會集各位公卿還有黎民百姓，明白你是禪位出去的；那陛下的子子孫孫，一定都會蒙授魏王的恩惠了。”

 皇帝看著殺子害妻的仇人，咬牙切齒，只從那次變故之後膽子給嚇沒了，只能聽從，就派了太常大院的官員，在繁陽占卜，修築起了三層的高壇，在十月庚午日寅時舉行禪讓大典。

 到了時期，漢獻帝邀請魏王曹丕登上法壇接受禪讓，壇下雲集大大小小的官僚四百多個，御林軍虎賁禁軍有三十多萬，皇帝親自捧著玉璽在太陽下交給了曹丕。曹丕這才接受。

 壇下的各位大臣跪下聽著封冊：

 諮詢了魏王！以前唐堯禪位給了虞舜，舜也把王位給了大禹：天命不從人的常理安排，只給有德行的人。漢朝的道已經荒廢了，世上失去了應有的秩序；這事降臨到朕的頭上，面臨著大亂滋生昏潰，那些狠惡歹毒的人更加恣意叛逆，天宇的大道都被完全顛覆。依靠武王的英明神武，拯救這些四方的危難，只想著怎麼宿清一偶，用來保護我的宗廟的祭祀；豈求給與魏王，使九州都受到惠澤。現在魏王接受天意承繼承大統，這是德行的光輝普照著天下；恢復習文練武的基業，彰顯出你的偉大。天皇的靈魂降下祥瑞，人神都出來告說；只有高風亮節的風采，天師賜予朕的使命。都說你的度量可以顯示在虞舜讓位這件事上，用率先用我唐帝的法典，恭敬謙遜你讓位。不要只是一個戲言！天下的命運劫數全都取決於你，君上應該全力順從禪讓大禮，得到萬國的膜拜用來肅清承接天命！