第268章 龍婆婆的遺書

 凌宇不僅不是在河邊，更不在村裡聚集之地。

 而是和王知恩家一樣是在山上，同樣單家獨戶，是一棟三室一廳的一層平房。

 在這邊這種平房是比較少見的，一般是家中無子的人家建的。

 單家獨戶的好處就是王知恩他們的車子進村上這邊山後並沒有引起太多人注意。

 龍婆婆雖然不在家，王知恩他們還是帶了點禮物，凌宇代收放在了堂屋。

 喝了口茶，稍作休息，王知恩便開始神遊附近幾個村子。

 王池鑠則在凌宇的帶領下去周圍山裡面轉去了。

 王知恩此次神遊的目的主要是大概查探一下有多少戶人家供奉的有所謂“蠱神”。

 另外就是確認一下葉程所說的情報，看看從神像上能否找到線索。

 附近幾個村怎麼也有大幾百戶人家了，王知恩自然不可能全部探查完。

 因此只是集中在了凌宇家附近，一個小時下來，王知恩發現了七家供有蠱神的。

 他們有一個共同點，那就是原本堂屋應該是沒有設置神龕的。

 就是沒有設立那“天地國（君）親師之位”，同時也沒有先人的遺照或神主。

 或許就是因為如此才被邪神鑽了空子？

 另外就是這幾家都在河邊，不過不是資水，而是村裡的小河，是資水的支流。

 王知恩也看到了之前葉程自動消音的神主上的蠱神之名—迦鍥哚。

 如果單從發音來看，這個名字是有點意思的——

 中部苗語稱蠱為jab或qeb，西部則為dox，這麼看的話這個“神號”都是指向蠱。

 這讓王知恩差點認為真的有那蠱神存在，而他們即將面對祂了。

 當然王知恩並不相信有這樣的蠱神存在，如果有也是邪神一隻。

 除此之外，他也看到了有一家供的是一幅畫像。

 這家人可能學過畫畫，畫的很是那麼回事。

 神像上的“蠱神”與吳楓家的“蛤蟆”除了衣服上的圖案，看起來一點聯繫都沒有。

 但王知恩卻總覺得這二者應該是指向同一個，讓他說卻說不上論點在哪。

 沒有其他多餘的發現，王知恩打算讓張詩芮中午和晚上試試夢遊之法。

 王池鑠和凌宇也從山中回來了，重點查探了幾個山洞沒有什麼發現。