第31章 通靈頑石賈寶玉 渡劫化難癩頭僧

天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲。

 只因鍛鍊通靈後，便向人間覓是非。

 這是《紅樓夢》中賈寶玉的判詞，說的就是當初在青埂峰下，它只是一塊石頭，沒有生命，也沒有思想。因為他沒有生命，所以就不會受天地所拘，因為他沒有思想，所以就不知道何喜何悲。但是後來他慢慢地懂事了，就開始嚮往著外面的世界，自然而然，是是非非也就紛至沓來。

 可能是因為曹雪芹把自己的人生經歷、世界認知、性格特點、個人喜好等全部融入到了賈寶玉的角色之中，再加上自己豐富的想象力再創造，藉以他人身上的特徵，來詮釋賈寶玉這個人物的鮮明特點。

 他對《紅樓夢》中賈寶玉這個人物特點還是把握的比較精準，描繪的也是惟妙惟肖。

 “在準備寫《石頭記》之前，我在頭腦中勾畫了故事的梗概和細節，並且把想要寫出來的人物進行了性格分析，對於賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物，在我的內心有了一定的形象勾勒，專門請畫師為他們專業畫像，掛在我的書房裡，每天看著他們的肖像，再把發生在他們身上的故事寫進小說裡，讓情節更生動，讓人物更鮮活。”

 曹沾邊說自己的寫作初衷，邊向嘉倫介紹自己的寫作歷程。

 “我把賈寶玉設定成女媧補天后剩下的一塊丟在青埂峰下的頑石，以及赤霞宮神瑛侍者的轉世真身，藉以賈政與王夫人的第二個兒子，因口銜寶玉而生，又是賈府玉字輩的人，故起名賈寶玉，人稱寶二爺。”

 “這個我知道，我對這個輩分有過研究。”

 嘉倫接過話來，跟曹沾探討起來，

 “賈府的第一代是水字輩，比如寧國公賈演、榮國公賈源，名字都是水字旁；第二代就是代字輩，比如賈代儒，賈代化，賈代修，賈代善；第三代就是文字輩，比如寧國府的賈敬，榮國府的賈赦，賈政，賈敏；第四代就是玉字輩，就是賈寶玉這代，實際是王字旁的，比如賈珍，賈璉，賈環，賈瑞；第五代就是草字輩，比如賈蓉，賈蘭，賈芸，賈薔。”