歐陽米果 作品

第334章 清明與祭祀(二)

易:我懂了,燒紙與擺供只是個形式,雖然靈境之人用不上這些,可是表達出的敬意還是能收到的。

 米:最重要的是,祭祀祖先和求神拜佛性質是不同的,神佛的真實身份都是天人,天人跟你又沒有直接的因果關係,用八條目的原理來說,人家就算幫你也屬於公益,可做可不做,全世界幾十億口子去求人家,哪能管得過來?但是祭祀祖先就不一樣了,祖先和你有明確的因果關係,從八條目上講,先靈有責任幫你的,而且祖先管的只有你這一家子人,從概率上說能幫到你的機率更大一些。

 易:可是祖先並不一定是天人,能量和本事沒有天人那麼大啊。

 米:在宇宙規則下辦事情,能量本事只是一方面,更重要的是“成事五因”,之前我和你提到過。

 易:成事五因?沒提過,我的記性還算差,老師您沒講過這個。

 米:我是講過的,不過是隻講了細則,沒給你講出名目。在宇宙之中,求人辦事要考慮五因:

 一是緣,即內因外因價值觀之類的緣分因果關係。

 二是法:即提出的要求是否合乎天道法理。

 三是量:即成事要牽涉多少功德、資源、精力等方面的收支。

 四是值:即成事的難易值如何。

 五是權:即若事情不成,有沒有什麼權變的補償方案。

 這就是成事五因“緣法量值權”,你記一下吧。

 易:好的老師,我馬上收錄下來,之前您只講了細則,我理解的還不太深,現在聽您系統地一講,我才發現真的學到了好東西!