第179章 先天一炁

“嗡！”就在張道玄接觸到窗戶的剎那，一層金光驟然出現，張道玄躲閃不及，正好撞在了上面。

 這一撞讓他感覺好像撞到了鐵板，直接被彈出老遠。

 好在金光只是防禦性質的，所以張道玄並沒有受什麼傷。

 定睛一看，張道玄發現那扇門上貼著兩張已經掉色的門神。

 華夏自古以來便有敬奉門神的習俗，如今常見的門神多為秦瓊和敬德這兩位唐朝時的武將。

 但是在更早的時候，門神並不是這兩位，而是神荼和鬱壘。

 《山海經》有云：東海度朔山有大桃樹，蟠屈三千里，其卑枝東北曰鬼門，萬鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領眾鬼之害人者。

 這一記載與神怪誌異傳說不謀而合，五方鬼帝中，東方鬼帝便是神荼和鬱壘，治理桃止山和鬼門關。

 有人認為山海經中所描述的度朔山便是桃止山，其山上有一株巨大的桃樹，在枝幹的東北部有一座鬼門，而神荼和鬱壘就是把守鬼門的神靈。

 這一說法有待考究，因為桃止山這個名字有另外一層含義，那就是桃樹不能進去。

 因為桃樹陽氣頗重，如今尚且有很多人佩戴桃木飾品用以辟邪。

 道家也比較喜歡用桃木製作法器，尤其是雷擊桃木，更是廣受歡迎。

 傳說的真實性無從考證，但神荼和鬱壘是門神這件事卻無需質疑。

 那兩張門神的畫在經年累月的風吹日曬下已經沒了色彩，甚至都看不清本來面目，但此時兩位神靈的眼睛正閃爍著金色的亮光。

 僅僅是兩張圖畫，自然不會有神仙的真靈或者分靈在這，但就算只是一道神念，對張道玄來說依舊是不可逾越的鴻溝。

 當今世人經常在家中遭遇詭異事件，比如鬼壓床等，其實這和信仰的缺失有一定關聯。

 說信仰有些玄乎，稱其為傳統文化也許更確切。

 數千年的歲月中，貼門神、小年送灶王爺上天、過年放爆竹貼春聯、端午掛葫蘆踏青、清明掃墓、中元祭祀、重陽登高，每一個傳統習俗，都是古人生存經驗的總結。