南無袈裟理科佛 作品

第13章 空島隕落

神都洛陽,西依秦嶺、東臨嵩嶽、北靠太行。

 地跨黃河、淮河、長江三大流域,伊、洛、瀍、澗、黃五條河流縱橫其間,正所謂“河山拱戴,形勝甲於天下”,實乃兵家必爭之地。

 陳九暮帶著小么傻,風塵僕僕,趕至洛陽城外記錄的一個聯絡點。

 此間為一處茶攤,當陳九暮出示了證明身份的令牌之後,茶博士上來拜見,並且給陳九暮和小么傻提供了一整套的服裝和身份證明,讓他得以入城。

 陳九暮並沒有拍拍屁股就走,而是與茶博士馮峰大概聊了一會兒。

 那人不過是墨家外圍,所知不多,跟陳九暮聊的,也都是最近中原發生之事,以及關於洛陽一帶的境況。

 聊到洛陽當地,茶博士馮峰忍不住提及了洛陽名儒周懷安。

 此人祖上,曾是北宋大儒周敦頤。

 周敦頤,世稱濂溪先生,北宋五子之一,是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖。

 他出於舂陵,乃得聖賢不傳之學,作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明於天而性於人者,瞭若指掌。

 著名的《愛蓮說》,便是出於周敦頤之手。

 周懷安自有祖傳洛學,又融會貫通,年少時就名聲大震,晉身為“儒門十子”之中,卻並不去做官,而是於洛陽城中,開了一家洛學書院,自為山長,傳播洛學,與陰陽五行之法……

 茶博士馮峰之所以談及此人,卻是因為這位周懷安,雖然於世間名聲不顯,卻極有可能是一名儒門大聖。

 儒門大聖?

 陳九暮與馮峰交流,方才知曉,所謂的“儒門大聖”,卻是憑藉著精修儒學,成就超凡之位者。

 這等人物,表面上看著平平無奇,背地裡的人脈關係,卻能通天。

 便算是欽天監的監正張天師過來,對他也需恭敬,客客氣氣地道一聲“周師”。

 陳九暮聞之,頗有些心生嚮往。

 只不過當他提出拜訪之時,卻得知那位周先生,早已閉關不出數月。

 據說他要到九月,方才出關。

 一是九十大壽。

 二是洛陽花會。

 ……

 與馮峰的交談過後,陳九暮又帶著小么傻入了城中,並且與黑翼堂北方負責人方孝正見了面。