元初老石頭 作品

第192章 衣食足而知榮辱,為何底層吃不飽?

曲阜這一片自古為衍聖公封地,孔氏一脈在這裡是名副其實的超大地主,周圍的農戶全部都是孔家的佃農。

 歷代戰亂甚少影響孔家,累世積累下來,這裡的糧倉豐足。唯有饑荒流民軍是不管不顧的,飢餓之下方才證明了老子確實比孔子看得更深刻。

 孔子的學生稱讚孔子對於人性的深刻認知,然而儒學對於下等人來說終究是違逆人性的,安貧尚可,安饑荒如何能行?

 衣食足而知榮辱,倉廩實而知禮節。

 這才是人間的事實,兩千年皇朝的死亡輪迴,難道還不能充分證明這一點?

 哪個朝代不是儒教儒生士紳階層過度膨脹,以至於貧民百姓根本無力供養這些貴氣逼人的儒生,爆發了徹底的改朝換代?

 打土豪分田地是每個朝代更替的唯一要務,從來沒有變過。

 如今孔氏一門終於自食惡果,孔家各分支的糧倉都被洗劫一空,百萬流民軍,每天都要消耗百萬斤糧食方可吃飽,

 如今已經是北方的初冬季節,生火做飯、取暖對於柴草的消耗更是恐怖。不過短短十來天,曲阜附近能燒的全都燒了。

 賈鈺心中猜想,這恐怕是有人惡意引導的效果,否則,為何流民大軍直奔曲阜而來?

 白蓮教、西方教?若是如此,自己的猜測距離證實恐怕真的不遠了。

 三十丈高的糧食山,大約百萬斤糧,看似很多,隨著附近的饑民瘋狂搶奪,害怕飢餓,使得大家想盡一切辦法裝糧食存起來。

 而流民軍發現此事後更是趕著大車來拉糧,眼見糧山矮下去了一半。

 穿著破爛,手中拿著粗製刀槍的流民軍見狀開始驅趕周圍的饑民,雙方開始對峙。

 流民軍的目的絕不單純,只有飢餓才是驅趕百萬饑民的最好工具,控制糧食是流民軍必然採取的措施。

 這種戲碼在歷史上無數次的農民起義中不斷上演,讀了太多史書的賈鈺根本沒心情去關心這流民軍的頭領是怎樣的貨色。

 不就是糧食嗎?賈鈺如今達到真人境界,可以輕易操控上百的山河社稷圖空間,法力強度更可以輕鬆加速時間萬倍,上百個山河社稷圖空間之中時間加速萬倍,對於糧食這種最低級的作物來說,可以說賈鈺一個人就可以無限量的產出糧食。

 想到這裡,賈鈺隱去身形,漫步在周圍,看哪裡空曠順眼就在哪裡放下一座糧山。

 糧山大大小小,有的高達百丈,有的只有十丈八丈,幾百上千座糧山,錯落有致的堆放,弄成了山巒起伏、峰巒疊翠的效果出來。