元初老石頭 作品

第93章 皇朝輪替皇族血淚,誰來做莊儒家通吃

賈鈺此時對林如海的理解更為深刻一些,黛玉為何對寶玉那功名利祿如同糞土的想法如此認同?原來根子就在林如海這裡。

 同流合汙或個說法叫做和光同塵,無論什麼時候你不能和光同塵,成為異類,豈不是作死?

 林如海不肯和光同塵,入了皇帝的法眼,派到了兩淮鹽道御史的職位上,可是這個職位有多恐怖?牽扯兩淮鹽區每年幾億兩甚至十幾億兩銀子的鹽貨交易,不肯和光同塵,他林如海一個孤臣、一介書生憑什麼生存下去?

 弄死他的方法太多太多了,如此看來甄家、賈家恐怕並不是黑手,王家的手也伸不過來。然而,只看揚州盤踞的徽商集團勢力,就足夠做到讓林如海死光全家的了。

 蠢材!蠢材!王安石是個蠢材,你不是嗎?所謂的王安石變法不過是修修補補,稍微壓制一些士紳的利益,稍微平衡一些矛盾,重點還是提升國庫收入,強化武備,因為那時候外敵風險已經非常之高,戰爭的準備不足怎麼可以?

 即使是王安石這種修修補補的裱糊,也沒有被儒生士紳絲毫的接受。歷朝歷代哪個不是如此?國家是皇帝老子的,利益是自己家的,憑什麼自己家要讓出利益?天下儒生絕對不從!誓死抵抗!

 於是王安石貶了、蘇軾貶斥到了海南,代表士紳大族利益的司馬光屹立不倒。這就是歷史說出的真相。

 如果要穩定皇位就要跟士紳大族共謀,但是跟士紳大族共謀則會國貧民弱,最終整個皇朝被外敵做掉。

 如果跟萬民站在一起則國富民強,然而士紳大族肯定要把這個皇帝做掉。

 何去何從該如何做,不是一目瞭然嗎?

 嗯,還是要找機會展示一下半仙兒的力量才行,在賈鈺的規劃下,林如海是人教在人間的代言人,還得仔細扶持才是。

 此為一舉兩得,林妹妹能夠開心,人道獲得人間根基。

 賈鈺想著還是要說點什麼才是。

 “老師,從本朝太祖起家歷程看,既然是從草莽中崛起,其根基遠比大宋朝牢靠。

 然而,草莽崛起的缺點也很明顯,皇族跟天下士紳豪門關係疏遠,更無法清晰得知歷朝歷代的運轉內幕。

 咱們不說別的,單說這國庫歲入,年不過幾百萬兩,把糧食折算後,多不過兩千萬貫。

 前朝大宋歲入多少?少則八九千萬貫,多則一億六千萬貫,相差如此巨大懸殊!為何?

 這就要從蒙元時期說起。”

 聽到賈鈺這小子說起來元蒙的事兒,林如海大略就知道他想說什麼了。

 林如海臉色略有不自然卻沒有阻止,林如海家傳的學風,對外和光同塵、對內暢所欲言,林如海深信家傳。

 “哦?二弟,這本朝歲入跟元蒙有什麼關係?”賈珠一心只讀聖賢書,是個蠢呆子,根本不知道他這個好二弟又有什麼鬼話要說。

 “還真有關係。論人口,本朝到今日遠超元蒙,論繁榮,本朝自開國以來,國泰民安,中間略有爭端,不算什麼大災害。”

 林如海眼角直抽抽,這混球把靖難之役說得如此輕描淡寫,也罷,也算是有理,比之西漢末年、北宋末年差得遠了,不過就是皇家幾股軍隊打了幾仗罷了。

 “元蒙時期,為了籠絡漢人人心,一代名相耶律楚材建議‘以儒治國’。

 提出了一連串的政策,有些是宋代既有,有些是耶律楚材書沒讀明白自創。不管如何,這元蒙遠不是今人所想的以野蠻治國。

 於是這元蒙皇帝窩闊臺繼任後,下達了一連串的政令。

 議禮樂、立宗廟、建宮室、創學校、設科舉、拔隱逸、訪遺老、舉賢良、求方正、勸農桑、抑遊惰、省刑罰、薄賦斂、尚名節、斥縱橫、去冗員、黜酷吏、崇孝悌、賑困窮。

 更為了籠絡天下儒教儒生,實行儒戶政策。

 大哥,想不到吧,在元蒙時期,讀書人的地位還提高了。無論這儒教怎麼粉飾、刪除歷史資料啥的,這些都是抹不去的。只不過,今天儒教再次獨領風騷,這些事情窮苦百姓無從得知罷了。

 孔夫子的學說中只有天下,邦有道則支持,邦無道則自保。雖然在皇權時代沒有儒生宣揚這個,大家卻是心照不宣。

 萬世遞降表,山東衍聖公。這話不過是底層百姓的氣話,人家衍聖公只是為天下明主背書罷了,不存在什麼投降不投降。