不吃豬飼料 作品

第132章 半聖?還是聖人?

大夏王宮中。

 百官看著天上那道身影。

 一陣豔羨。

 這等異象,足以可見此人的厲害之處。

 就連王安石、趙普等人也是紛紛沉默。

 他們都知道,這樣的異象代表了什麼,若是沒有猜錯的話,此人該是能夠飛黃騰達了。

 半晌後。

 異象結束。

 王雲緩緩的落在地面上。

 “多謝王上!”王雲微微躬了躬身。

 “陽明先生現身大夏,倒是大夏之幸!”秦天縱看著王雲。

 陽明先生?

 此言一出。

 眾人皆是議論紛紛。

 “這...這就是號稱半個聖人的王守仁?”

 “陽明先生,可不就是他了嗎?此人乃是儒學經義大才,而且我還聽聞,此人馬上功夫也是一絕,完全就是一個文武兩全的奇才。”

 “半個聖人?此人之成就,依我看來於至聖先師孔夫子也有得一比。乃是我儒學之道的大能者。”

 ......

 朝臣議論。

 雖有一些分歧,但對於王守仁的成就那卻是沒什麼爭辯的。

 至於王半聖之說,也是眾說紛紜。

 有的人覺得,除了上古先賢外,古今第一聖人當屬開創儒學的孔子,王守仁就算是再厲害,也不過是站在前人肩頭看世界罷了,只能算作半聖。

 然而,還有人覺得。

 王守仁之成就,不亞於開創流派的孔子,其也當得上聖人一說。

 但不管怎麼議論,眾人對於王守仁的能力卻也是全然沒有否定的。

 “介甫可瞭解過此人?”趙普詢問道。

 “王守仁,人稱陽明先生,乃是我儒學之道的集大成者。其格物致知之言影響頗深。若真要論起,此人的成就怕在儒道之中也是前三之列。”王安石讚揚道。

 “看來介甫對於此人瞭解頗深!趙某倒也知曉一下。要說其人之最,當屬‘龍場悟道’之說,‘聖人之道,吾性自足,向之求理於事物者誤也。’,心即理之命題,卻倒是讀書人之追求。

 你我二人倒也輸得不冤。”趙普也是面露佩服之色。