第23章 九州學習生涯後篇（5）

童獻:“茜兒有了配飾不能少了衣服，大師兄帶茜兒買布做幾身漂亮衣裳。”時茜:“好，今天讓大師兄荷包大出血。茜兒要買買買。”“哈哈哈～”童獻:“到了。錦繡布莊，這是織女牛郎的布莊。”還真有織女牛郎，只是九州織女牛郎的故事和時茜以前聽說的不一樣。九州的織女牛郎是在一起的，沒有隔著銀河不需要搭鵲橋，也沒有棒打鴛鴦的王母娘娘。織女有母親，父親是修道之人，為修道散盡家財，離家不歸。母女靠織女織布刺繡過活，牛郎也是修道之人，所以織女的母親不願意讓女兒再受其吃過的苦，不同意兩人在一起。後來織女離家的父親突然回來，只是回來的父親是被邪魔歪道害死的傀儡，傀儡下手要害織女母女性命時，牛郎和其收留的靈獸救下了織女，織女母親被傀儡咬傷不治身亡，靈獸也深受重傷，靈獸臨死時讓牛郎吃其肉，把其皮做成衣裳，把其骨頭做成織布的梭子，牛郎自是不願意那樣對靈獸，可靈獸告訴牛郎它死了就什麼都沒了，它卻想繼續陪著牛郎，所以才希望牛郎把它肉吃了把它的皮、骨製成物件帶著。牛郎忍痛答應，牛郎織女吃了靈獸的肉得了靈力，又有靈獸皮和骨製成的法器，受了靈獸的指引也到了九州。聽了不一樣版本的牛郎織女，時茜問道:“我們修煉之人都有元丹嗎？元丹丟了是不是都會死。”鶴九:“獸人才有元丹，本來就是人的沒有元丹。”童獻:“你二師兄沒說全。我們人其實也有元丹，就是契合的符籙法器加我們神識。獸人的元丹就是一股純淨靈力是它們千年修行所得。我們人的元丹除了符籙法器的靈力外還有我們的神識。獸人的元丹被奪去被吸取了靈力那肯定活不了找不回來了。但我們人的元丹被奪，誰死那可說不準。符籙法器的靈力不會因為我們的神識脫離肉身就馬上消失，我們神識有符籙法器這層保護鎧甲也不會因為脫離肉身就失去意識智慧，相反那時是我們神識與符籙法器最契合的完美狀態，沒了肉身的束縛，有了神識的符籙法器武力值就更剛了。如果那個蠢材把我們當獸人元丹吸入，那就是孫悟空進鐵扇公主的肚子。”難怪在靈脩境地鍾馗聽了時茜問寅寶的話會大笑，“茜兒，你看這匹布如何。”時茜:“紅色會不會太豔。”“不豔，這顏色和花色做襖裙正好。”“娘娘。”綏娘和狐漣也在布莊。童獻:“我想給師妹挑幾匹布，做幾身衣裳。請綏娘幫著挑挑。”綏娘看著布匹挑選著:“茜兒來了兩個多月了，這會才想著給她買布做衣裳。”童獻:“茜兒來了九州後就忙著學道修煉，也沒說要出來玩。我這做師兄的不能攔著茜兒學道修煉，帶著她出來玩不是。衣裳是茜兒穿，我也不能隨便買。”綏娘:“這匹淺藍色的做身對襟襦裙好看，這匹漸變玫紅色做身齊胸襦裙吧，這兩匹漸變色也不錯，清新淡雅，做齊胸襦裙好看。這匹～”時茜握住綏孃的手:“夠了夠了，做一兩件就好了。”綏娘輕笑:“傻丫頭，你師哥做散財童子也是在修行。獸人和半人半獸指著我們過活呢。茜兒有新衣裳開心，你師兄見茜兒開心自然也開心，獸人、半人半獸得了靈石吃食也開心。大家都開心的事，當然是多多益善。”童獻:“綏娘說的是正理。”時茜:“做個三五件便夠了，換季時再來做幾件，這叫細水長流。”綏娘:“也對。衣服不怕多，到了九州外面也是能穿的。”給時茜量了尺寸，定了款式，付了靈石，幾人便一起離開了布莊。綏娘聽時茜說童獻要帶她去吃龍肉餃子，就說自己也想吃。