033 滅佛

               　　來自中原的惡僧慈信一死，也就意味著這座【臥虎寺】的危機已然解決，眾人自然也就不必著急離開。

　　寺中原本那幾個老和尚看到慈信斃命當場，口中雖然一個勁地念著“善哉善哉”，臉上卻是藏不住的喜色，暗自慶幸終於可以擺脫這個中原惡僧的霸凌。

　　於是在幾個老和尚的相助之下，重傷垂死的東籲僧人伽末離很快就被抬進了禪房養傷，而小強的斷腿剛剛接骨完畢，同樣不方便挪動，在那幾個老和尚的盛情邀約下，小余和一眾小乞丐連同小美，便在這座臥虎寺中暫住了下來，由那幾個老和尚安排每日的餐食。

　　如此過了兩三日，奄奄一息的伽末離居然緩過一口氣來，憑藉體內殘存的【大手印】內力保住了一條性命。只是他的雙腿被慈信將整個膝蓋骨踏得粉碎，已然無法再續，只能忍痛割去兩條小腿，再不能奔波苦行，便打算留在南疆的這座臥虎寺中修行，就此了斷餘生。

　　至於小余因為得了伽末離的傳功，這幾日只覺體內真氣充盈，舉手抬足間都有一股極強的力道，卻又不知應當怎樣控制運用，難免有些不太適應。

　　直到伽末離的傷勢好轉，這一日小余才來到伽末離養傷的房間，準備向這位來自東籲的佛門高手請教。

　　卻不料面對小余的來訪，也算共同經歷過生死的伽末離卻是神情冷漠，似乎不想和小余多言。雙方寒暄幾句，伽末裡便挑明瞭話頭，淡淡說道：“小僧身為佛門弟子，原不當與南疆夜神殿的朋友有任何瓜葛，這一點小施主可否明白？”

　　小余之前聽眾人的對話，隱隱也能猜到一些，當即問道：“難道大師是說南疆所謂的‘舉國滅佛’？卻不知這和夜神殿有什麼關係？”

　　只見伽末離臉上露出一絲悲涼，合十唸了句“阿彌陀佛”，這才緩緩解釋說道：“南疆一地，始於鴻龐，古往今來雖曾有過各種國號，但大部分時間其實都是中原王朝的附屬之地。直到數百年前中原王朝北宋年間的重文輕武，南疆這才得以開邦立業，脫離中原的掌管獨立成國。

　　在此期間，得益於從天竺和中原分別傳入國中的兩支佛教，從而形成佛教南北二宗並立之局，上至國主下至百姓，無論南宗還是北宗，可謂人人向佛，原是一處繁榮昌盛的佛國淨土。

　　然則百餘年前，南疆國主與中原朝廷交惡，雙方兵戎相見，終於引來滅國之禍，舉國上下重新淪為中原的附屬之地。事後南疆人士暗中打聽，才知道中原國內針對南疆的這一番滅國謀劃，竟是出自一名妖僧之手，在中原民間素來有【黑衣宰相】之稱。由此南疆地界上的黎民百姓，便對我佛門弟子心存忌憚，甚至是深惡痛絕。

　　是以待到南疆本朝太祖復國，開創大越一朝，便對國中盛行的佛教大肆打壓，嚴禁大小官員信奉。又因夜神殿復國有功，朝廷更是以夜神殿為尊，取代佛教原本在國中的地位。其間夜神殿的教眾奉命拆除寺廟佛像，驅逐奴役僧侶無數，百餘年間可謂數不勝數，即便是我東籲一國也有耳聞。自此以後，佛門弟子便與南疆夜神殿的門人勢同水火，亦或是不共戴天。”

　　聽完這位異國僧人的長篇解釋，自幼便在南疆長大的小余，才算終於弄明白了所謂的“舉國滅佛”究竟是何緣由，不禁有些慚愧。

　　他思索半晌，忍不住說道：“一箇中原妖僧滅了整個南疆，大家因此忌恨佛教，自然是在情理之中。至於夜神殿得了朝廷之令打壓佛教，恐怕也不能算是什麼大罪。”

　　伽末離不禁一怔，正色說道：“中原妖僧作祟，卻與我佛門的萬千子弟何干？出家人向來慈悲為懷，濟世渡人，卻在南疆地界遭受夜神殿教眾的迫害，豈非無故受到牽連？”