第242章 殺人放火金腰帶(第2頁)

 憑藉這枚怒海石，宋辭晚恨海劍符的威力必然又能提升許多。

 還有，這三人剛剛從七寶樓出來，身上既帶有各種符篆、法器，儲物道具，也還帶著不少的元珠。

 這些東西也都通通被收進了天地秤中，儲物道具比如納物符，抵賣以後應該能夠換得遁空符，這個宋辭晚倒是不急著賣。

 她之前殺人積攢的遁空符還有二十多張，眼下當然是要將抵賣機會留給其它物件。

 比如……元珠！

 這尚且是宋辭晚首次在天地秤中收入大批量的元珠，細數之下，這三人隨身攜帶的元珠加起來足有五千六百一十七顆！

 元珠到達這個數量，宋辭晚於是收到了天地秤的一個新反饋。

 她……可以消耗元珠，在抵賣人慾時，從一定程度上指定人慾所換功法方向。

 這跟高小郎的氣逾五斤有些相似，但又存在有細微不同。

 最重要的一點，高小郎的氣逾五斤沒有限制，通過此“氣逾五斤”換來的大衍化生術不但是全篇，並且大衍化生術本身的等級就非常之高，是天級以上的奇門道法，與熾炎術、攝氣術這類低級道法完全沒有可比性。

 而通過消耗元珠換來的指定方向，卻必須要受到“人慾”提供對象其本身的修為等級限制。

 比如，宋辭晚賣出一團煉氣中期修仙者的人慾，再消耗一定元珠，則至少可以指定一門玄級道術，或是其它同等級功法。

 但要超過玄級，卻是不能。

 以此類推，假如提供“人慾”的對象，其修為只有化氣期，那麼宋辭晚再怎麼消耗元珠，也最多可以指定一門黃級道術，或其它同等級功法。

 好處則是，消耗的元珠越多，得到的功法可以越完整。

 而不再像之前，賣來賣去也常常只有個一兩層，後續功法很難得到。

 那麼，消耗元珠與“人慾”可以指定補全之前的殘缺功法嗎？

 這也是可以的，只是還是同樣的規則，能補全的功法等級必須受到“人慾”提供對象的修為限制。

 比如說坐忘心經第三層，宋辭晚想要通過消耗元珠與賣出煉氣中期修士的“人慾”以獲取——那就只能想想，實現是不可能實現的。