孤在上 作品

第581章 信仰之道


最初神民打下的神道框架是以建立秩序為核心,借信仰.氣運.功德修煉自身,並以此治世,到神王將死之際,才融入了創世概念。

但可能是建立秩序太泛泛,創世太艱難,如今大多數的神道修士,只看到了信仰之力能轉化成神力,幫助人快速修煉,增強力量,於是大行信仰之道。

神民有二舉,拯救了生靈,也在某種意義上坑了生靈,一是們讓神紋現世,弱小的生靈紛紛溝通神紋修神力,成大神通,當神紋被封印,力量之源斷絕,他們便重新變得弱小。

二就是這信仰之道,被信仰者可以用信仰之力修煉神力,暴漲修為功力,感悟法則神通,然它也存在一個弊端,信仰之力終不是自己得來的,當信仰崩潰之時,這用信仰之力修來的神力也會衰敗消失。

神力,對不是神民的眾生來說,其實是雙刃的,是力量,也是束縛。

眾生可以因獲得神力而歡呼雀躍,卻不會想到,信仰.氣運.功德這些,是因為神民想要解決自身天魂消失.悟道困難的問題而研創出來的,為的是彌補天魂的缺漏,憑此再踐大道。

故站在神民和統治者的立場,她會很樂意用信仰.氣運.功德等等手段治理世間。

站在自身角度,她不會特意去修信仰.奪氣運.建功德,她始終認為修道便是修道,從修道那刻起,修道者眼中唯一的信仰就只能是“道”了,不必論其他。

況且,神民花費無數代價替她謀來這矇昧的天魂,不會希望她走信仰之力的捷徑。

曾經的神民天地命三魂都聚在一起,他們可以直接領悟大道,不需要藉助其他。

生靈的天魂卻不在身,而藏於道,修道的過程,實際就是找到天魂,修得天魂,從而明白大道的過程,所以天魂是道種載體,亦是修道人過去.未來.現在的“我”。

既然她有天魂,即使是濛昧不清晰的,也總能在對道的不斷理解中,將它擦淨,恢復它的本來面目。

自己修來的力量,更讓人安心不是嗎。

不過她不會完全棄信仰.氣運.功德於不顧,畢竟它們是神道的一部分,而她要踐帝道立神道,直到尋見真正屬於自己的道。