孤在上 作品

第484章 政道會(36)


湛長風心思微頓,忽然覺出了矛盾的一點,既然圖騰柱是巫靈的創造,怎會出現在點將臺中,是巫靈模仿了點將臺中的圖騰柱,還是......巫靈將圖騰柱搬到了點將臺。



後一種假設簡直是天方夜譚,難不成這裡是真實的世界,或者說,他們實際上是通過點將臺,被轉移到了一個真實世界?

若是,這個世界為何沒有智慧種族的生活痕跡,由他們當做軍演場地。

在這個假設下,各界修士來到這個被當做戰場的世界,留下了自己的痕跡也不是不可能。聽說不周戰場的機緣,有一部分確實是某些完好或殘損的兵器寶物之流。

凡進入戰場的修士打不開儲物器,兵器都拎在手上,是會被遺落下來。

那這些圖騰柱,就有可能是遠古巫靈進到了這個戰場,出於某種心理,建造了十二根圖騰柱。

又因每次不周戰場開啟,進入的地域都不同,所以這些圖騰柱無人祭祀,沒有誕生靈性?

湛長風不認為這些圖騰柱是神祗留下的,因為她發現在圖騰之間還夾雜了某些不是神文的文字,像是什麼記錄。

可惜她看不懂這種文字,對點將臺的究竟也瞭解太少,或許等出去後可以向閣主仔細請教請教。

她暫且將這點探究的心思收起,專注到圖騰上,十二根圖騰柱包含著將近一千四百種圖騰術,小術大術多而自成一套體系。

湛長風描繪了三四個圖騰術,發現它們都是水行術,想真正學,還得先從圖騰中溝通水行神力。

學圖騰術不像學法術神通一樣,需要多強大的悟性,它的訣竅唯“心誠”二字,你信水行神力的存在,你就能感應到它。

但不周戰場為期一月,戰鬥隨時都可能發生,顯然不是能潛心修行的好時機,湛長風快速將一千四百種圖騰拓印在腦海裡,留作後用。

既然神力能讓人得到真正任命,掌控一方區域,何不盡快將剩下的神廟全都攻佔下來。

她回到神廟,想試試她現在能不能將天授神帶出去。

“團長......”保管天官印的連嶽山欲言又止,細瞧還有點激動。

湛長風從魂印中看到他面前的山河圖發生了變化,青福神廟的位置上出現了她的名字,另西南.東北方向各有兩座神廟掛著寧棲梧.柳章烽的名字。