第806章 限制君權

　　朱慈烜要廢奴了！

　　這個消息瞞也瞞不住，甚至，朱慈烜有意在推波助瀾的將這個消息給透露出去，次日，大明日報上就在朱慈烜的指示下，刊登了一篇，關於民間士紳大戶，蓄奴的文章。

　　書中是力陳此制的弊病。

　　引經據典的，文采飛揚啊。

　　因為這篇文章出自於明末大儒黃宗羲的手筆。

　　黃宗羲在此時的明末，已經有些名聲了，一則是因為他爹是當初對抗閹黨的天下直臣，二則是因為他少有才名，而且在復社，東林黨內名聲頗大，聲望很高。

　　不過，當下的黃宗羲倒跟歷史也有些差別——他跟歷史上不同，大抵是寫不出來《明夷待訪錄》了。

　　因為歷史上造就黃宗羲寫出這一系列著作的根本原因是，明末時，他在追隨魯王兵敗之後，目睹亡天下的慘劇，才寫出來的。

　　而如今的大明朝，蒸蒸日上的，作為浙江人氏的黃宗羲，自然也不可能，再因為國破家亡，進而思考，然後探尋政治上的改良了。

　　不過朱慈烜還是蠻重視他滴，還特意徵辟黃宗羲為大儒，要他研究一下這些東西。

　　嗯，朱慈烜可是打算用黃宗羲的思想。

　　而且他還打算搞“g/

　　甭說是他們了，他們的爸爸都還沒出生呢。

　　這可是一個大好時節啊。

　　不趁著這麼一段時間，好好的思想上領先西方一步，怎麼能成啊？

　　不用這些思想，禍害一下那些歐洲的君主，怎麼能成？

　　而且，朱慈烜本來就打算按照這些思想，對君權加以限制——當然得限制了啊，從現在的天下局勢來看，只要朱慈烜自個不短命，那麼大明朝未來幾百年內，除了內患外，外敵是不太可能會出現的。

　　在這麼個情況下，必須得限制君權了。

　　當然，這個限制不是針對朱慈烜的——他自己立的規矩，怎麼可能會限制住他自己？

　　這些規矩都是給後世君主立的。

　　因為朱慈烜十分清楚，專制君主在未來是很容易被推翻的啊。