第94章 土地變故

               　　韓宜可拿到了所有士紳名單，可大部分士紳都拒不交稅，而且反對情緒非常嚴重，這些人用盡各種手段來抵抗新政，總之要錢沒有，要命也不給，最後搬出孔家。

　　朝廷不是要向士紳徵稅嗎？

　　他孔家是山東最大的士紳，為何不問他們要，他們不交稅那我們也不交。

　　韓宜可明白，新政若想推行下去，必然要先拿下孔家，可孔家歷經幾千年風雨，勢力早已根深蒂固，受到歷朝歷代的禮遇和天下讀書人的尊重，哪是說動就能動的。

　　但不管怎麼樣，韓宜可都要親自前往曲阜，見見孔家人，如果他們能帶頭推行新政，那必然事半功倍，為天下士紳做出表率。

　　曲阜縣是孔子的老家，天不生仲尼，萬古如長夜，孔子無疑是一位偉大的聖人。

　　漢武帝採納董仲舒的理念，罷黜百家，獨尊儒術，儒家思想從此確立了封建時代的統治思想，但漢武帝、漢宣帝依然實行漢朝傳統的“王霸雜用”之道。

　　漢唐之時也受到了推崇，宋朝開始將孔子後裔確定為衍聖公。

　　女真人、蒙古人先後入主中原，他們作為異族，想要立足中原，就立刻開始拉攏孔家，對孔氏族人大加封賞，加官進爵。衍聖公獲得榮華富貴後也投桃報李，忠心耿耿為他們搖旗吶喊，成了金元政權最堅定的支持者。

　　元末亂世，紅巾軍揭竿而起，韓林兒，劉福通建立龍鳳政權，推翻暴元，分兵三路揮師北伐，東路軍統帥毛貴一舉收復山東。

　　衍聖公孔克堅，孔希學父子帶領族人組織團練，抵抗山東義軍，失敗後逃往元大都。

　　毛貴有著深遠的戰略和眼光，是紅巾軍將領中少有的文武全才，他佔領山東後並沒有大肆搶掠，而是開始大興屯田，並收取十稅二的賦稅。

　　穩定後方後，毛貴繼續北伐，大顯神威，一路勢如破竹，攻佔了薊州，直逼元大都。

　　元順帝和元朝的臣子都怕了，已經有了遷都關中的打算，而從山東逃到大都的衍聖公孔克堅卻勸說元順帝，天子當與社稷宗廟共存亡，不可輕棄，毛貴孤軍深入，立足不穩，應該派兵殺賊，收復山東。

　　元順帝聽信了孔克堅的建議，不久毛貴被元軍擊敗，退守濟南，後來毛貴被年初投奔山東的趙均用殺害，東路北伐軍陷入混亂，毛貴部下續繼祖從遼陽回師殺趙均用，隨後又和趙均用的部下相互仇殺，最終山東義軍全軍覆沒。