紫衣居士 作品

第七百三十五章 心法,推測,融合 (求訂閱)

    一念至此,孟昭再也按捺不住心中貪婪,雙眸紫光大盛,立即向這白衣人魏七索要其通曉的吞天蝕日魔功的心法要義。
 

    他也沒有利誘或是威脅,純粹的就是命令對方將此功老實交代。
 

    縱然不足全本的五分之一,但只要孟昭願意,依然可以藉助照天鏡,將這殘篇魔功與赤龍都天秘典推演融合,繼而提升自家根本武學的威力。
 

    白衣人魏七心中畏怯,雖然極不情願,但也只得老老實實將自己所學的殘篇魔功向孟昭詳細道出,中間還摻雜部分吞天道子的註解講述。
 

    這殘篇統共不過四千餘字,但字字微言大義,奧妙精深,竟比孟昭所通曉的三門宗師絕學還要複雜許多,尤其逆轉真氣,導虛歸冥之術,更是迥異於過往孟昭所學諸多武功,邪氣森然,卻又是另一種堂皇大道。
 

    道,佛為正,魔為邪,孰高孰低,其實並沒有一個定論。
 

    所謂邪不勝正之說,無非是用來引導人心輿論之言,以武道而論,陰陽,正邪,不過是某種方向,終點依然是那至高無上的神魔大道。
 

    孟昭在逼問殘篇心法時,並無動用照天鏡之神能,純粹以而今的超凡入聖的悟性加以解析,參研,短短時間,雖難以盡數領悟其中精要法門,但也以自身間接,對這殘篇魔功,有了一個瞭解。
 

    魏七所學,大致可分為練,用兩門,當中也有部分交融,摻雜,並非徹底隔絕,主要體現在以下幾個方面。
 

    先說練,即是從無到有,練就精純的吞天內力,此為魔功本源,也是根基。
 

    其後練功,一可通過正常攝入精氣,加以提純,轉化為內力,也是正統修行之法,孟昭當初除了灌頂,也多以此修持方才有所成。
 

    另一種,則是魔功最顯要之法門,吞吸其他武者苦苦修煉之內功,將其一身修為納為己用,也是最令江湖武林人士聞風喪膽的邪門之術。
 

    舉個例子,假如旁人所修三十年精純內力,被魏七用殘篇吞天蝕日吸納,再精純轉化,大致可留用五年內力,也就是六分之一水準。