紫衣居士 作品

第305章 白玉之身,開始換血 (求訂閱)

    此時的成功,絲毫沒有沖淡腦袋光溜溜一片的鬱悶。
 

    孟昭甚至懷疑一旦自己頂著這副樣子回到孟家,估計要被孟繼祖孟弘道等人拎出來教育。
 

    畢竟外人很容易以為他因為在和尚廟裡待的時間太長,而產生了皈依佛門的想法,這種想法對於孟家來說,是萬萬要不得的。
 

    不過,他倒也沒有過於擔憂,天蝠化血真經內法門雖詭異邪門,卻有解決如今這種難堪境地的方法,等他覺醒龍體後,便可運功催生頭髮眉毛,至於其他細微的汗毛,倒也不著緊。
 

    再低頭看了看此時奶白一片,光滑細膩的肌膚。
 

    孟昭心中一動,從地上撿起一枚稜角頗有些鋒利的石子,朝手臂的肌膚用力劃去。
 

    卻只見上面一圈淺淺的紅印浮現,乃是氣血被刺激導致,片刻後紅印子便消失,絲毫破皮也無。
 

    “想不到我竟練出了羅漢童子功的最理想化成就,白玉之身。
 

    但明明轉修了赤旗令,只保留了凝練純陽童子之氣的法門,卻並沒有繼續修行羅漢童子功。
 

    莫非白玉之身,只是純陽童子之氣錘鍊鍛造大成之後的成就而與內力無關”
 

    孟昭心中不由得產生一個猜測,腦海中回憶心法,揣摩精義,忽有所感。
 

    羅漢童子功,乃是孟昭所學的第一門內功心法,印象極深。
 

    其為大慈恩寺的三大後天頂級築基武學之一,又稱之為白玉心經。
 

    分為粗定,正定,舍欲,盡覺,描繪的是內力的修行境界。
 

    事實上,此功的另一個武學成就,乃是將人體練成白玉之身,無暇無垢,雖不是無漏之體,但也稱得上少有的根基,對於日後武道修行有莫大裨益。
 

    只是,能修成盡覺的高手不少,但成就白玉之身的,則少之又少。
 

    如此看來,羅漢二字,映照的是盡覺的武道境界,重內力。
 

    而童子二字,對照的則是白玉之身,重純陽童子之氣。
 

    前者按部就班便可漸進而成形,而後者,非得因緣際會,有莫大福源才堪成就。
 

    大慈恩寺中,能練出白玉之身的僧人,也是少之又少,數十年乃至百年難得一見。