第七百零四章.一群少年的北狩

                無禮嗎？

    是真無禮。

    可是，禮是什麼，規矩又是什麼？

    禮是崇平帝允許了。

    規矩是崇平帝制定的。

    儘管林朝辭沒跟楊國昌等人辯論什麼才是禮，可他的每個舉動，都是在用自己的禮儀踐踏楊國昌等人的禮儀，而這，也是崇平帝默許的。

    崇平帝早就想對以楊國昌為首的保守派下刀子了。

    可是，他害怕輿論。

    更害怕因輿論而留下黑歷史。

    或是因輿論，導致變法失敗。

    儘管一次變法失敗對此刻如日中天的他而言，達不到傷筋動骨的地步，也不會折損他的權威，可這種失敗的恥辱才是最令他難以接受的。

    而愚民治國的缺點就是文官掌握著可以與皇權抗衡的解釋權，也就是對文字和輿論的定義權。

    崇平帝自詡非凡。

    發誓要建立宏圖偉業。

    自是不可能蛇鼠兩端，猶猶豫豫，做事講究什麼狗屁的妥協，以妥協求得自己的宏圖大業的。

    且，也不止崇平帝如此。

    縱觀古今。

    有鯨吞天下之野心的雄主，無一不是剛到髮指的人物，尤其是漢武帝，可以說是扛著天下人的不解，啟用衛青、霍去病這兩員年輕的大將，即便是放到後世，也不會再有帝王能如此大膽，像個賭徒一樣，啟動一位養馬的家奴與一位不滿十八歲的少年，發兵遠征漠北。

    咱們先不說他做的對不對。

    只說他的這份魄力。

    就不是一般人能具備的。

    故此，以秦皇、漢武、唐宗等明主做榜樣的崇平帝，絕不會因自己手裡掌握著兵權就對文官那邊掉以輕心，且，這一點，從他蒐羅的罪證上便能看出，他在很早以前就開始做這方面的準備了，只不過，林朝辭的到來把他的保底往上提了一個檔次，而林朝辭的所作所為，尤其是那道紅色的雷霆，則是又把他的保底往上提了一個檔次，至於林朝辭能否做到像他說的那樣，去草原那邊轉悠兩圈，以及他剛剛說的什麼“逼的王庭為他改道”之類的話，成，那就更好，這種勝利可鼓舞他手下的將士，也能讓老百姓對他這位皇帝的看法變好，畢竟，誰不想跟著一位能讓子民揚眉吐氣、在外邦面前趾高氣昂的皇帝呢，輸，也沒什麼，天意如此，可堵住萬民之口。

    就像現在這樣。

    禮部尚書死了。

    他該怎麼操作？

    那必然是把罪證公之於眾啊！

    聖旨上該怎麼寫？

    把林朝辭摘出來，後，表示蒼天對他這位皇帝示警，劈死了一位大奸臣，也就是禮部尚書，再把蒐羅的罪證放出去，他在這皇宮大殿裡都看見了一內一外、一紅一藍的兩道雷光柱，他相信，這京城裡的老百姓肯定也看到了。

    那麼，輿論會怎麼說？

    輿論會說，他是老天爺的崽，沒看老天爺都幫著他嘛，所以，反抗他政策的人就一定是錯的，就一定是奸臣，實在不行他還可以跟賈家那邊交換，據他所知，賈家的那些姑娘手裡都有紙鶴，別的他不敢保證，秦可卿他還是有把握的，跟大侄女好好聊聊，畢竟你爹也不是我殺的，我是贏家沒錯，可我只是個等到最後的贏家，你爹是死在了亂軍之中，這樣，我認你做個乾女兒，把伱這一脈重新遷回皇室，承諾給你找個駙馬，反正賈蓉也死了，你看，你把你的紙鶴借給皇叔我用一用？