第七十五章 回營(第2頁)

　　清微真人問道:“那麼……我該如何處理？”

　　國師說道:“越是古老、越是龐大的物事，其變化越是緩慢，緩慢到讓人誤以為它們是恆定不定的，我們要拉長到百年、千年、甚至萬年的視角去縱覽古今，才能體會到這種變化的存在。就像此方天地，每時每刻都在發生著變化，從太易時期發展到太極時期，從混沌到真實，就好似從嬰孩長大成人。對於我們人來說，長大隻需要二十幾年，可對於天地來說，卻要以數萬年計。所以，就算芙蓉山正在發生變化，其時間也要以年來計算，短時間內不可能有太大的變數。”

　　清微真人道:“國師的意思是原定計劃不變？”

　　國師道:“就算要放棄鳳麟洲，那也是以後的事情，眼前最重要的事情就是平定鳳麟洲叛亂，事關玉京大局，攻佔鳳麟洲全境的決定不因任何意志而改變。”

　　“是。”清微真人輕聲應道。

　　國師結束了這次傳音通話。

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　　齊玄素再一次回到了吉田城。

　　上一次，他是以播磨流陰陽師的身份來到這裡，而這一次，他是以道門三品幽逸道士回到這裡。

　　一路上，道士、靈官紛紛向他行禮。

　　還有許多相府之人，見到他也是誠惶誠恐，口稱“高功大人”。

　　在過去的百年間，雖然道門並沒有實質統治鳳麟洲，但對鳳麟洲的影響卻是全方位的。大齊年間，中原鼎盛一時，鳳麟洲派出遣齊使，全面學習效仿大齊。後來中原經歷了大齊末年、大晉、大魏的衰敗，鳳麟洲又反咬一口。待到如今，大玄再次強盛，而鳳麟洲經過漫長的閉關鎖國之後，嚴重衰弱，於是鳳麟洲又興起效仿大玄的風潮。

　　放眼可見，好些倭人也作中原打扮，學說中原官話，再加上都是黑髮黑眼睛，很難分辨，只能從玄而又玄的氣態上勉強進行分辨。

　　在相府上層，為了某種正統考慮，還會使用傳統服飾。在中層幾乎是全員中原化，以會說中原話為榮，官話的口音越是接近帝京越是能高人一等，萬事萬物都以帝京或者玉京為標準，開口便是中原如何如何，是這般的好，是那般的妙，反觀鳳麟洲又是如何如何，愚昧落後，鳳麟洲人要學會反思。帝京尚且如此，玉京更是當之無愧的山巔之城，天下之標杆，那裡有著三十六人合議制度的金闕，公正又平等，開明又先進，文明又偉大，似乎玉京道士們放個屁都是香的。

　　齊玄素初次接觸這些人的時候，很是吃了一驚。作為一個在玉京安家之人，他竟是不知道玉京有這麼好，甚至產生了小小的自我懷疑，他們說的那個地方當真是玉京嗎？真不是他們想象出來的？

　　在這種情況下，只要是道士，哪怕只是個道童，也會高人一等。

　　那麼三品幽逸道士呢？

　　自然是無可置疑的大人物。

　　一眾鳳麟洲人望向他時，竟是有些發自肺腑的敬畏，這與普通道士的敬畏大不相同。

　　就在這時，一個聲音忽然道:“天淵副堂主！”