王梓鈞 作品

0594【五行德運】(第2頁)

    至於清朝,乾隆直接說德運屬於無稽之談。

    從元明清三朝的祭祀制度,就知道他們不搞“德運”那套。

    清晨,李清照乘坐驢車去-->>
                                         
上班。

    一直工作到用餐時間,同事們聚集起來,居然也在談論德運之說。

    李清照好奇道:“此事怎突然人人注意?”

    李從訓解釋說:“舊宋福建轉運使毛奎,因獻土有功被召回京城,卻只被封為翰林學士,沒有給予實際差遣。毛奎想要獲得天子重視,一連上疏五封,請求正式定下大明德運。而且還刻意求新求變,說禪讓才該五行相生,大明滅宋乃五行相剋,大明新朝的德運應該是水德。”

    “朝中大臣就此吵起來,”張擇端笑道,“大部分官員,都痛斥毛奎譁眾取寵,認為大明必屬土德無疑。卻也藉機再議德運之說,請求官家早點把德運定下。”

    李唐也樂呵道:“朝堂熱鬧得很,眾臣提議大祀土德星君,但也有人說該以後土為主祀。”

    “還有人說,應該主祀太白星君。”趙廣說道。

    李清照也給聽樂了:“這又關太白星君何事?”

    李唐低聲說:“官家與太子在洋州起兵,那裡是太白金星的古道場。舊宋昏君趙佶,還一度讓當今天子提舉太白金星的道場。因此民間盛傳,官家乃太白金星下凡轉世。”

    “太白金星不是婦人嗎?”李清照問道。

    李唐說道:“天神哪分男女?”

    趙廣說道:“所以有大臣建議,我大明新朝應屬金德。他們還說,金國崛起就是在搶金德,大明應當早立金德奪取氣運。”

    都什麼亂七八糟的?

    李清照聽得一陣無語。

    “李待詔覺得該定什麼德運?”李唐問道。

    李清照想了想說:“宋為火德,明為土德,這是應有之意。既然官家遲遲不定,那多半是另有深意。”

    張擇端道:“大臣們也是如此想法,認為官家另有深意。那些提議水德、金德之人,便是想要碰運氣迎合天子。”

    李從訓笑道:“特別是金德,民間傳聞越來越離奇。有相士聲稱,官家英俊慈和,乃男生女相,定是太白金星轉世。國朝不但該定金德,還應該加封白帝的神號。”

    按這時流行的說法,太白金星乃是白帝的女兒!

    如果朱國祥是太白金星轉世,那麼父憑女貴,白帝也應該升一升祭祀級別。

    甚至,昊天上帝那位子,都該讓白帝來坐坐。

    畫院也是皇帝散心的地方,朱國祥被吵得腦殼疼,把一堆奏疏留中不發,踱步來到畫院這邊偷閒。

    眾人前來拜見,朱國祥說:“李待詔留下吧,你們自去忙碌。”

    李唐瞅瞅皇帝,又瞅瞅李清照,連忙躬身告退。

    其餘官員,也都跟著離開,表情有些詫異。

    李清照見朱國祥坐在那裡閉目養神,也不說話打擾,悄悄取來古琴彈奏。

    直至朱國祥半躺著睡著了,李清照才朝太監招手,取來一條薄毯給皇帝蓋上。

    一覺睡得飽了,朱國祥伸懶腰坐起。

    李清照問道:“官家還在苦惱德運之事?”

    朱國祥搖頭:“我只是沒有料到,大明官員第一次封駁聖旨,居然是因為德運之說。實在滑稽可笑!”