王梓鈞 作品

0188【貪官也想進步】

    (朱銘是朝官知州,上一章腦抽了,寫成了京官知州。)

    朱銘沒有立即指責這兩人,因為延續幾十年的規矩,肯定是朝廷那邊下達了命令。

    “不準樵採畜牧,是從哪年開始的?”朱銘問道。

    曹元歸小心回答:“神宗年間,朝廷下令遷出山中百姓,只留五戶世代供奉堯陵。那五戶百姓,也嚴格劃出耕地與柴林,不許超過範圍耕種砍柴。周邊百姓,嚴禁耕種、樵採和畜牧。”

    朱銘又問:“如何祭祀?”

    曹元歸說:“本縣長官,春秋兩季各祭拜一次。若有知州上任,履職第一年會親自來祭祀。朝廷祭祀不定時定期,官家派遣宗室或文臣前來祭祀。”

    “這幾十年來,朝廷派人祭祀過幾回?”朱銘問道。

    曹元歸說:“兩回。一次在神宗朝,一次在三年前。”

    朱銘問道:“堯有何德?”

    曹元歸認為這是知州在考教學問,連忙說:“堯之德也,選賢能,施仁政,定曆法,明五典,治水患,服南蠻,禪虞舜。”

    朱銘又問:“何為仁?”

    曹元歸說:“仁者愛人。”

    朱銘再問:“何為仁政?”

    曹元歸說:“省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,壯者以暇日,修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上。”

    朱銘又看向王畋:“縣令以為如何?”

    王畋一直不敢搶知縣的風頭,現在被點名問話,立即補充道:“得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也。”

    朱銘問道:“百姓所欲者何物?所惡者又為何物?”

    曹元歸已經感覺不對勁,反覆衡量之後,認真回答說:“百姓所欲者,衣食飽暖;百姓所惡者,苛捐雜役。”

    朱銘問道:“不讓百姓耕種,不令百姓樵採,飽暖何所得?”

    “這……”曹元歸說,“上古聖王之陵寢,於情於禮都不該冒犯。更何況,朝廷有令,臣子不敢違抗。”

    王畋埋頭不說話,知州的責問,自有知縣扛著,他一個縣令不便出頭。

    朱銘說道:“偌大的谷林山,方圓二十里,百姓皆仰其樹木以薪食。如何能禁絕之?想必盜伐者不在少數。”

    “確實如此,”曹元歸說道,“山下之民,多有盜採者。”

    造紙作坊很好禁止,但百姓砍柴哪禁得過來?

    以前的官員,都是睜隻眼閉隻眼,否則還派人整天守著不成?

    可就在三年前,宋徽宗派人祭祀堯陵,欽差發現山中有采伐痕跡。於是,雷澤縣的官吏吃了掛落,知縣直接被貶去廣南,繼任官員從此不敢怠慢。

    曹元歸和王畋,每隔三五天,就要派一隊弓手去巡查。

    他們倒沒有什麼壞心,只想完成任務而已。

    弓手們卻趁機魚肉百姓,抓到了就打板子,不想打板子就得行賄。甚至有時抓不到人,隨便指著農民的房子說,你家柴禾肯定是從谷林山砍伐的,不交糧食抵罰款便狠狠打板子。

    上頭隨便發一個政令,下面就抓住機會殘民漁利。

    對於堯陵的保護,已經不是禁耕、禁採、禁牧的問題,而是基層執法者打著幌子勒索百姓。

    朱銘說:“帝堯者,三代聖王,至仁之君也。他若知自己陵寢害了百姓,想必是很不高興的。我們怎能違背帝堯的意願呢?堯陵已不知確切方位,只需劃出一塊祭祀禁區。在禁區之外,當允許百姓樵採耕種。如此兩相兼顧,一可敬帝堯,二可愛百姓。”