趙旻顏良 作品
第一百七十九章 穩居中軍帳,各方爭鬥忙9
張繡越說越激動。
“魏王?代漢者當塗高?哈哈!若曹孟德當真勝袁本初,老夫恐大漢將為魏所代焉!”
萬幸張繡自知失言,及時閉口,否則其人下一句一定是“曹孟德為逆臣賊子,李文達你便為逆臣鷹犬也!”
饒是如此,諸曹、夏侯一眾人,包括卞夫人在內,臉色都微微一變。
因為,從王莽步子邁得太大導致民怨沸騰、位面之子劉秀爭霸天下時開始,“代漢者當塗高”這句讖語便成了東漢著名讖語。
此話源自西漢武帝,在兩漢時期極為流行。
(武帝)行幸河汾,中流與群臣飲宴乃自作《秋風》辭,顧謂群臣曰:
“漢有六七之厄,法應再受命,宗室子孫誰當應此者,六七四十二代漢者,當塗高也。“
摘自《太平御覽》收錄之《漢武故事》
六七之厄,即兩漢各有十三位皇帝(非常六加七)。
西漢:高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、昌邑王(被霍光廢掉之昏君)、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝、孺子嬰。
注意:惠帝和文帝之間尚有二少帝,但呂后稱制,不算在內。
東漢:光武帝、明帝、章帝、和帝、殤帝、安帝、順帝、衝帝、質帝、桓帝、靈帝、少帝、獻帝。
注意:安帝與順帝之間有個北鄉侯,但為閻太后僭立、且在位極短,又遭順帝抹去記載,故不算在內。
塗者,途也。
當塗高者,就是大道中間高大的事物。
所謂“代漢者當塗高”,即:
取代漢朝者,必定是大道中間、高大偉岸的事物。
東漢開國皇帝、位面之子劉秀,就是“代漢者當塗高”的忠實擁躉。
在漢末初平年間(西曆190-193),公孫瓚、陶謙、袁術、劉備聯軍杜撰出“闕宣”這個極有可能是子虛烏有之人後,“代漢者當塗高”之論更加甚囂塵上。
八大僭越之主中,無論劉焉、劉表這對族兄弟,還是許昌、馬相、張舉張純、宋建(前文提到的涼州河首平漢王,趙旻暫時沒空收拾他)、袁術,都有稱帝(劉氏族兄弟是僭越)時間、有尊號、有籍貫可考。
這些僭越之主,都與當時的天下諸侯有過豐富多彩的互動,甚至除劉氏族兄弟外,其餘僭主最終都被當時逐鹿天下之英雄誅除。
唯獨闕宣,無籍貫、無諱字、無尊號、甚至連與其人往來互動的諸侯,也僅僅有陶謙一位;
且其人從陶謙而起,亡於陶謙之手,可謂死無對證。
換言之,漢末十三州中,能證明闕宣存在過的人,僅陶謙一人而已。
說難聽些,別說是年齡、籍貫、諱字、尊號,甚至連闕宣的性別是男是女都無人知曉。
闕宣出現的背景就是兩漢讖語:
“代漢者當塗高”。
可以說,這句話在袁術集團疑似捏造出“闕宣”之後,便成了漢末的一句禁咒。
李傕(音同闕)信巫術,就曾聽信巫女之言,認為自己是“當塗高”,理當代漢自立。
闕者,大道兩側之城門樓也。
傕性喜鬼怪左道之術,常有道人及女巫歌謳擊鼓下神,祠祭六丁,符劾厭勝之具,無所不為。
塗即途也,當塗高者,闕也。傕同闕,另極高之人謂之傕。
摘自劉艾《獻帝起居注》
綜上所述,當張繡說出這句話時,其人便已經犯了大忌。
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芳心中滿是愛郎的卞夫人不得不出言解釋。
“驃騎將軍此言差矣,大漢在衛府引導之下,而今國力蒸蒸日上,當無此隱患也。”
關心則亂的卞夫人突然閉口不言。
因為衛府領軍人物、衛將軍趙旻的旻字,意思是天空,當塗高…還有什麼是比天更高的?
城門樓子再高,還能比天高?
李通聞言,一對大眼瞪得比牛眼還要大。
於是乎…本就有些弔詭的氣氛,變得無比尷尬詭異。
張繡更是連腸子都悔青了。
好端端的,說“代漢者當塗高”圖個啥?
李通反應過來後,登時便恍然大悟。
“原來如此!代漢者當塗高,當為此解也!”
張繡用力攥了攥一直扶著的環首刀刀柄,最終沒有出手。
這也就是張繡到了知天命的年紀,但凡張繡年輕十歲,李通首級一定不保。
卞夫人尷尬一笑:“文達有所誤會,衛將軍今已為太子太傅,且已發過重誓,要盡力輔佐太子、力保皇漢復興。”
卞夫人不知道,劉嗣其實是尼古拉斯…趙嗣。
趙旻教導扶持的,實際上是他自己的親兒子。
張繡擔心李通再胡言亂語,是以惡狠狠地喝問後者一聲。
“李文達,你究竟何去何從?存或亡你一言可決!”
明顯迷信讖語的李通不假思索道:“天命既在衛將軍,某便願降朝廷!”
雖然朝廷指的其實就是衛府,但是與趙旻有舊仇的李通,為自己留了些許面子,。
其人只說投降朝廷,卻不說向趙旻投降。
張繡滿意頷首。
李通又道:“某願為驃騎將軍守禦章陵郡。”
張繡嗤笑。
“章陵郡無需你鎮守。你且為老夫言明黃祖老匹夫之奸計!”
李通極為光棍。
其人通過此次張繡突襲之事已知,黃祖敗亡是遲早之事,故而其人對黃祖的通盤計劃毫不諱言。
“此事說來話長,驃騎將軍不妨一邊乘船趕路、一邊聽某細細道來。”
言罷,頗光棍的李通微微晃動自己被牢牢捆住的雙臂及脖頸,示意張繡等人為其人鬆綁。
“嗆啷”一聲脆響過後,眾人只覺寒芒乍閃,張繡卻已復又“嗆啷”一聲收刀歸鞘。
李通身上的粗麻繩,便應聲跌落於地。
秀了一把精湛武藝的張繡,頭也不回地向船隊走去。
“隨老夫登船!長路漫漫,我軍當儘速趕赴西陵城。”
於是乎,在蒼茫暮色之中,張繡及諸曹、夏侯氏的船隊繼續沿溳水順流而下。