第386章 太始道德真言(第2頁)

 但到了一定程度，除非法力相差太多，否則在鬥法中，很難將法力的優勢轉化為勝勢。

 在化神層次的鬥法裡，神通、秘法、法寶的重要性，往往高於法力。

 似周清本尊這等強橫的肉身氣血之力，則又是另一種說法。這種風格，更接近太古神魔的風格。

 這些傢伙可不講什麼法力，純粹是以力破道。

 在太古時代，許多神魔都是不明白天數的，反正大道之爭時，既分高下，也決生死。天數什麼，不重要。

 無非是成王敗寇而已。

 道理簡單而樸素。

 簡單往往意味著實用。周清的天魔化身，魔性深重，其實對魔界六聖玩天數那一套，也嗤之以鼻。

 歸根結底最後還是看誰拳頭大，才有天數可講。

 拳即是道。

 總之天大地大我最大！

 天魔化身更多是激發了周清狂妄的一面。若是本尊，對待玉潢的行事風格，肯定會收斂一些。

 但正是這種滿不在乎的魔性，觸動了玉潢。

 習慣吃山珍海味的人，偶爾吃路邊攤，不是因為路邊攤的味道有多好，而是他沒吃過。

 世間生靈皆有“求不得”之苦。

 譬如兩個一母同胞的小孩，在路上撿到兩坨狗屎，只消形狀大小不一樣，都可能由此產生爭執。

 不在於沒得到什麼，而在於“沒得到”。

 周清拿了青銅斷戟和殘破書經，沒跟若木解釋什麼，而是進了行動的靜室。

 ……

 ……

 靜室裡。

 在天魔化身的大力下，青銅斷戟絲毫無損。哪怕用絕仙劍，也無法將其直接斬斷，只能在全力一

擊下，留下一個小缺口。

 周清不得不重視起來。

 這玩意哪怕沒有別的神通，光是憑藉其材質的硬度，就足以拿來當做一件不可小覷的武器。

 周清暫時沒摸索出青銅斷戟的用法，可能是因為確實殘破了，所以展現不出原本的神通。

 無所謂。

 用來陰人也是不錯的。

 破妖族的真身，不知效果如何？

 周清想到了玄蛇錐。

 因為和玄天化身的殘留意識交惡過，周清對要不要將玄蛇錐送入魔界，其實有點遲疑。

 主要是覺得萬一做了嫁衣，反過頭來被玄天上帝在魔界的後手用上玄蛇錐，豈不是搬起石頭砸自己的腳？

 現在有了青銅斷戟，倒是不用猶豫了。

 先用這玩意湊活著，效果目前看來差不多。

 至於破滅敵人的法身，有絕仙劍足矣。

 周清想到青銅斷戟在戰鬥中的一些用途之後，隨即收好，然後拿出殘破的書經。雖然嘴上嫌棄玉潢送了破書。

 實則周清心裡很是重視的。

 以玉潢的驕傲，怎麼可能送破爛玩意？

 果不其然。

 他翻開書經，就看到第一頁寫著太古道文——太始道德真言。

 只看名字就不一般。

 真言者，天地根本之言。

 周清最早的五臟雷，就是從景陽留下的六字真言裡闡發出來的。別看他現在比那時候強了不知多少。

 但真言的份量，不在於力量，而在於道理。

 即使現在，周清激發由六字真言昇華出的五臟雷音，依舊能對修煉產生作用。