初九元十 作品

第1245章 陳應龍的殺機!


                 “至於更往上,僅有前陣子被上界尊使以月輪斬殺的那位……至於那境界具有何等玄妙,就不是我能夠知曉的了。”

  白竹山苦笑道。

  “壓迫肉身,蘊養鬥氣……”

  楊凡聽得津津有味。

  然而他細細琢磨一番便知曉,此法的確是簡陋。

  而大明武道,錘鍊血、肉、骨、筋、皮,明顯更具有潛力,無論是變化,還是強大程度,鬥氣法都要遠遠遜色。

  當然,好處是容易修行,突破難度低。

  尤其是到了神境,他們以神通作為神職,往往一兩個神通便可組成神藏,通過神職來篩選信徒供奉,當真是簡單粗暴之極。

  反觀大明武道到了神藏三境:神通,神藏,神明。

  這一步對於神藏的打磨,尤為苛刻。

  雖然也有孔聖這種以一道“子曰”神通形成的神藏,但那是建立在“子曰”本就是言法類神通,再加之孔聖的深厚根底情況下,換做常人試試?

  到時候,秩序不全,漏洞百出,一旦被人針對,必是被當場打滅的下場。

  因此,多數人還是選擇多道神通摘取神藏,最好是神通之間相互彌補,能夠形成嚴密周圓,沒有短板的秩序規則。

  在與之相抗時,便是與一整套的秩序規則對抗,很難被人窺破疏漏。

  這才是為何陳應龍的天元經緯章能列位無上神藏的原因。

  以“規、矩、方、圓、尺、度、法、理、道”形成的秩序規則,幾乎涉及到天地諸元,形成的神藏界域儼然如法則天序!

  若能以此成就,重樓或許就在一步之間!

  楊凡在瞭解了一番方山古界內的修行法後,便揮手讓白竹山和方孝義退下。

  一旁的楚憐心低聲說道:“沒想到他們不僅是外貌膚色與極西人頗為相似,連修煉法也是如此,不過,相比於極西,他們並無成熟教派……”

  “他們的確血脈源流相近。”

  楊凡點點頭,從見到方山古界之人時,他就曾以宿命通窺探過此輩,加之他曾經見過一些極西女子,自然是做出了這些判斷。