第111章 漢東大國

　　前文再續，書接上一回。

　　前邊講到我們在武昌城吃午飯，恰好飯店老闆是隨州人，跟我們說起隨州的古風古韻，原來在現代籍籍無名的隨州，在古代可是人人爭搶的香餑餑。

　　吃完飯走出飯店，我感嘆地說：隨州在春秋時被稱為漢東大國，實在是太低調了！

　　蕭遙劍說：對啊！我記得歐陽修在文章中說隨州，雖名藩鎮，而實下州，山澤之產無美材，土地之貢無上物。朝廷達官大人自閩陬嶺徼出而顯者，往往皆是，而隨近在天子千里內，幾一百年間未出一士，豈其庳貧薄陋自古然也？

　　凌軒說：歐陽修是覺得奇怪，為什麼近在天子千里之內的隨州，一百年間未出一士？

　　三叔說：隨州地處兵家必爭之地，低調可能跟隨州的原居民有關。

　　蕭遙劍說：三叔，你是指隨州最初的“隨氏族”嗎？

　　三叔說：是啊！“隨氏族”是笙簧樂器的創制者，喜好音樂、熱衷歌舞，祖輩生活在風光秀麗、景觀奇特的大洪山，天生就是熱愛奔放、自由、隨性的生活，又怎會為了名利錢財，甘願捆綁自由、犧牲活潑寶貴的生命？

　　三叔所說的，關非是空穴來風、胡亂猜測。

　　後世於1978年，在隨州出土的戰國時期曾侯乙墓可以證明。

　　曾侯乙墓，是戰國時期周王族中、名不經傳的小小諸侯國曾國國君的墓葬；出土文物除了編鐘，更有大量各種樂器，鐘磬銘文中，也有大量樂理、樂律的銘文，還有精緻絕倫的青銅器珍品，以及繪畫、雕塑藝術、書法精品，而且多是曾侯乙親自督造、生前所用之物，這反映了當地貴族就是秉持這種內秀含蓄的生活態度。