第八十五回 黃皮子

　眨眼之間，那群懷抱著嬰兒的女人就變得漫山遍野的都是，那一句一句討飯的說辭，就像是妖僧唸經的奪命梵音一般，唱得梁布泉是腦瓜子生疼。虧了早先在佛頂珠上經歷的一宗宗奇事，他現在也算是半個經歷過大風大浪的江湖中人。抬鼻子照著當空那麼一聞，漫山遍野的瘋女人當中，偏巧只有一個身上的騷/味重得是直頂鼻子。

　遇著禍事再尋思佈陣的法門，顯然是不頂用了。不過說到底這梁布泉也是個茅坑拉屎臉衝外的漢子，虎豹豺狼他都遇見過，還能叫這群山精鬼魅給害死咯？

　想到這裡，梁布泉是一把抽出了腰間的德國造，對著人群正中的那個瘋女人抬手就是一槍。

　槍鳴如雷，震徹寰宇。漫山遍野的瘋女人先是被這槍聲給虎得一愣，轉而再次揚起更為誇張的笑臉，衝著梁布泉再度搡了過來。而那正中了梁布泉一槍子的女人，更加像是沒事人一樣地橫起了小調。

　“月兒明，風兒輕，孃的寶寶睡在夢中啊……小寶寶，快睡覺，現在娘就取他的命……”

　壞了！

　看著那女人的腦門子上頭，連個彈痕都找不見，梁布泉急得是猛拍腦門，“山覓子遮眼，這他娘狗揍的瘋女人是假的！杜老四啊杜老四，你可別他孃的出事啊……”

　這邊惦記著杜老四的安慰，梁布泉心下也清楚，想要幫助那個傻土匪脫困，得先解決了自己的燃眉之急再說。

　說話間這梁布泉是一口咬破了自己的舌頭尖，橫起手裡的鷹嘴匕首，照著刀刃上猛噴了一口血水。自古以來，無論是收鬼的道人，還是趟嶺子下山的闖山人，都明白這舌尖血能破煞的竅門，都說是舌尖血是人體當中陽氣最盛的一處血脈，道教之中還給它起了個頗有詩情畫意的名字，喚做“真陽涎”。

　閒言不表。

　至於這口真陽涎能不能驅妖鎮鬼，實際上樑布泉心裡頭也是沒譜。不過時下這狀況，司馬當成活馬醫，捏緊了手裡的短刀，也不管周遭的瘋女人如何手撕牙咬，牟足了力氣就奔著中間的那個正主一刀捅了過去。

　尖刀入喉，剎那之間又是一陣火光閃耀。

　趕等梁布泉回過神來的時候，就看見漫山遍野的黃鼠狼是一鬨而作鳥獸散，幾個起落之間，就消失在了密林深處，只剩那麼一隻三尺來長的白嘴黃鼠狼，人立而起站在了梁布泉的正對面，一雙烏溜溜的小豆眼是滿焊怨毒地盯著梁布泉。

　常聽說東北一帶的野仙盛行，單有這“狐、黃、白、柳、灰”五家的香火最為鼎盛，五大仙家當中，又尤以胡家和黃家這兩路兵馬最為難纏。其中這“胡家”指的正是狐仙一脈，您別覺著“狐狸精”的這種說辭，是個貶低女人的言語，事實上咱們若是往那根上去論，華夏神州故老相傳的祥瑞之獸，本該有著胡家的一處位置。

　怎麼說呢？

　都知道黃帝的玄孫，是那三過家門而不入的治水神王大禹，傳言大禹在治理了黃河水患之後，還特地打造了九口大鼎，鎮壓在十方九州之上，意味著國泰民安，天下太平。可常人在祭拜禹王的時候，又可曾知道，大禹的妻子塗山氏，正是那狐妖所化？