第140章 覺醒

【“從古至今，女性永遠都是排斥在主流語境之外，而我們新文化運動倡導的是什麼？是所有民眾的覺醒。”

 “這民眾不單單包括男性，更有千千萬萬的女性。”】

 一群學生在講臺下談論，其中一位男同學與自己的同學這樣說道。

 他們在學堂，卻也時刻關切著當時中國的未來。

 堅定的眉眼在眾人眼中熠熠生輝。

 而下面的畫面讓人直皺眉。

 穿著大紅色喜服十三四歲的女孩與公雞拜堂，身上穿的紅衣彷彿是泣下的血，她大哭卻毫無作用。

 傾盆大雨下，屋簷下蹲著一個個瘦弱的孩子，一人卻在叫賣他們。

 斬首臺下，鮮血流淌在地上漸漸織成血布，周邊一擁而上的百姓雙眼空洞，麻木的爭搶，嘴裡喊著“藥—”“藥—”。

 【封建社會的女性被三從四德、三綱五常牢牢束縛，完全喪失了自己的獨立地位和人格。

 新文化運動以來，女性自我覺醒意識達到高潮。

 千百年來，束縛和摧殘女性的沉重枷鎖受到空前挑戰。

 長久以來，女性在婚姻中要遵從父母之命、媒妁之言，且必須從一而終。】

 看著視頻上的畫面，黑暗的氛圍籠罩著人們。

 秦漢時期相對於後面社會風氣都較為寬鬆和開放，因此看見後面朝代對女子的壓迫更覺得荒謬。

 不說什麼皇室貴族，就是下層普通女性也有一定的政治權利。

 漢朝有個叫緹縈的人，她的父親淳于意被人告發受賄，要送往長安執行肉刑。（包括在臉上刻字，割掉鼻子，砍去左腳或右腳）

 作為女兒，緹縈不忍父親遭此重罪，上書給漢文帝痛批肉刑的危害，要求替父贖罪。

 文帝因此下詔廢除了肉刑。

 嬴政有些想不通，女子地位低下有什麼用處，還不如好好出去打打勝仗。

 再說必須從一而終？那是不是丈夫死了還得守一輩子寡？

 雖然不知這三從四德、三綱五常是哪些內容，但在這裡面估計也並不是什麼好話。

 他秦律中有規定：“妻悍，夫毆笞之，決其耳；若折支指、肢體，問夫可何論？當耐。”