第56章 言古論今釋疑雲，欲入淨土也枉然(第2頁)

 “然，除卻玉皇閣外，四宮之主皆自持有法印，是為：龍印‘九天御龍真訣’；水印‘靈泉法水’；火印‘三昧神火’；雷印‘太乙天雷’。神雲真人掌龍印、攬月大師持水印、八陽道人為火印、堯池真人則然雷印。”

 “後昆侖神宗遇百年大劫，各宮之主皆未倖免，而將四印傳一弟子，秉承天道，降魔伏妖，以安天下。該弟子幾經波折，始有造化，為保中土，斬妖無數，降魔無悔，卻受下大因，為塑真身，不惜三登天魔臺，卻下一世因果，重歸大道。”

 “此者功參造化，不負天命，終於天魔臺上白日飛昇，世人奉其為青雲真人也。真人飛昇以前，未免崑崙山四大法印失傳，遂將封印各處，盼後世有緣人得此造化。”

 “真人云遊至此，見此地山清水秀，靈氣頗旺，遂用一滴靈泉以法入地成澤，便將九天御龍真訣封印於此，建佛寺而待有緣人重掌龍印。也道唯歷代天龍寺住持方知此故，滄海桑田，忽然而已，不料因緣際會下，我天龍寺終了結此番天命，真乃幸甚至哉。”

 一言罷了，此刻眾僧都曉其中道理，便望向範修，知乃今世有緣者也，雖是年幼，但無不油然而生敬意。範修但聞此故，也感吃驚不已，患得患失間似然明瞭，卻又未明，只是頗感驚異，不知如何是好。

 這時且聽久未言語的秉義禪師說道：“原是這般，多謝師兄明言相告，我等知了。”孝德禪師也道：“如此說來，這龍池靈澤是乃取法於崑崙山的靈泉法水。”靈澤上人點頭會意，孝德又曰：“難怪乎此水有起死回生之效，上古秘術，果真玄妙。”

 正當諸僧談古論今之際，範修忽道：“大師等言若懸河，實教在下不甚了了，在下家道不幸，遭逢屠戮，府上除我一人倖免於難，盡皆暴斃而亡。常言道：父母之仇不共戴天，我雖不明仇人是誰，但此賊我必擒而殺之，以慰在天之靈。”卻待憶及此事，便不由落下淚來。

 範府大劫，除卻範修無一倖免，這般慘事，莫論何人也覺悲苦，何況是一涉世未深的少年郎。幾位高僧聞知究竟，不覺生出惻隱之心，旋即雙手合十禱告一番。

 禮罷，宏修大師方要寬慰幾句，範修含淚卻道：“範修乃一介凡夫，今蒙諸位大師解救，才獲新生，目下雖不知其中方故，但得大師等點化，日後定當體道而行，以求無愧於天地。”