第一百五十五章 風尾

 因為收穫頗豐，所以宮夢弼用起來就毫不心疼。

 第一個就把六品寶牒最先用去，祈願拜月之法再有提升。

 宮夢弼如今主修拜月法，乃是拜月吞氣，得月之菁華以煉太陰，是非常正統的妖怪修行路子。

 天下妖怪，少有不拜明月者。

 拜月法他從九品修到了七品，如今就漸漸覺得難以後繼。並非是無用，只是覺得大而化之，不夠精微。

 越往高深處，便越求其精微玄妙。拜月法好則好已，於清正處有餘，見精微處不足。

 這一枚六品寶牒便悄然化去，宮夢弼體內的法力自然而然的運轉，便見明月華光瀰漫，他耳中似乎聽到有天人之語，眼中似乎見到玉闕瓊華。

 通天法自然而然運轉，他便在這月景之中得到了一篇新法，謂之“奔月法”。

 從拜月法到奔月法，乃是從望月到赴月，是登神之法。

 此太陰之法，吞月光，召月神，煉形魄，赴月宮。

 比起拜月法，有精微巧妙，且正合六品修煉靈神的妙處。

 再加上他是太陰元胎之身，形魄都是月相，與太陰一系的道法都極為契合，更能發揮奔月法的玄妙處。

 宮夢弼體內淤積的月華一時間便全然消化，真正鞏固在七品修行上了。

 然後便用去一枚七品寶牒，祈願九尾法·卷二。

 八品增尾是九尾法·卷一所成，但三條尾巴和兩條尾巴，並非是增量這麼簡單，還需要理順規則，各居其位，否則一時亂起來，關鍵時刻尾巴打結，會要命的。

 熟讀九尾法卷二，宮夢弼成竹在胸，就以八風咒衍化第三條尾巴。

 他化成人形之後，除非有意變化，不然就一直都是人身。

 化形只要不是取巧之道，真正化作人身之後，與人就沒有什麼兩樣了。

 若是取巧之道，那就又有不同，比如戴髑髏而化形，髑髏靈氣耗盡，就會變回原形。

 此時修煉九尾法，原本就有的兩條尾巴就自下裳中鑽出來，一白一紅，是月尾與火尾。

 這兩條尾巴微微擺動，便漸漸有一條新的尾巴生出來，這條尾巴顯出青色，當中以形似八尾風幡的符篆鎮壓，稱之為八風符。