第494章(第2頁)

 “子曰：人有可為也，而後可以有為。《孟子盡心下》有云：民為貴，社稷次之，君為輕。亂世之中，我們儒家應當以民為本，救世安民，方能真正遵循聖人之道。若是眼睜睜看著世人受苦，那便是對儒家之道的背離。”

 “看來你對儒家之道有自己的理解，《論語顏淵篇》中有言：子曰：為政以德，確實如此。可亂世之中，君王昏庸，我們即便以德為政，又如何能夠改變亂世之局？”

 “《孟子·離婁章句上》第一節中就有解釋：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。若是君王昏庸，那便是將惡播於眾，與離亂天下，這樣的君王，自然不能稱之為君王，學生認為，我們儒家可以在亂世之中以仁為政，但治國者，卻不是君王，而是百姓。只要百姓真正擁戴以德為政的儒家，那亂世就能夠被拯救。”

 “好，那若是亂世之中，有另一個儒家崛起，他們主張以暴制暴，以亂治亂，以戰止戰，你又將如何面對？”顏正繼續問道。

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 顏正此時的話語逐漸變得偏激，語氣也更加強硬，他要做的就是給詞宋以壓迫感，看看他在自己的高壓之下，是否還能保持自己的看法。