玲瓏秀 作品

第一百二十七章 日本勞工的正確用法(第2頁)

 不到十年的時間就能脫亞入歐,作為日本近代教育之父的福澤諭吉知道這個得“笑”暈過去。

 當然做副業能攢夠3000弗羅林也可以,此外要是能找個公民結婚也行。

 雖然此時的東西方審美差距巨大,但是在男多女少,甚至連羊都找不到的情況,日本女性也可以接受。

 至於日本男性勞工就不太可能有這個機會了,先不說殖民地女性公民的數量極為稀少,單單是地位上的巨大差異就讓這顯得有些天方夜談。

 除此之外,無論是審美、宗教,還是一些文化觀念此時的加利福尼亞女性公民都不太可能去找個日本勞工去結婚。

 其實最根本的原因應該是接觸不到,無論是拓荒團,還是礦井幾乎不會見到女性的身影,而奧地利的工廠是男女分開的。

 於是乎幹副業就成了擺脫勞工身份的最佳方式,畢竟加利福尼亞剛剛發展起來可沒什麼娛樂業。

 很快日本勞工便開始了新的嘗試。哪怕是有些還有良知,有節操的人也很快會在自己的父母、兄弟,甚至是丈夫的重壓之下就範。

 以當時日本女性的社會地位,這一切幾乎是板上釘釘的事情。其實以當時部分人的社會道德來看還是賺到了,不過隨著經濟地位的倒掛。

 這些日本女性的自我意識開始覺醒,她們開始嘗試脫離原本的社會關係。但是一個民族的傳統觀念不是一天兩天就能改變的,這些人自然成了打擊的目標。

 一些幫派組織應運而生,他們乾的就是那種讓人不齒的勾當,同時維護著原本的秩序和觀念,以及在必要時出手消滅破壞規矩的人。

 不過很快就有人發現加利福尼亞公民的身份是對她們的一種保護,而一種新的武器誕生了,那就是法律。

 日本勞工中的那些傳統和家族在奧地利帝國的法律面前根本不值一提。

 所謂的黑幫在軍隊面前更是笑話,很快日本勞工最後的脊樑也被打斷了,甚至那些原本團結日本移民的幫派搖身一變成了奧地利人維護統治的工具。

 那些幫派分子踩著自己同胞的屍體獲得了當狗的資格,其忠誠度簡直是令人髮指。