第645章 各懷鬼胎

 受命於天，既壽永昌。

 受君權神授觀點的影響，認為皇帝是上天任命的。

 可是，後世的皇帝要上位，為了證明自己的正確性，後世的君主在上位後，都會抹黑前面的君主。

 尤其是，而死而亡的短命君主，除了開國皇帝還是個人（君權神授的需要，所以沒有人抹黑。）

 後面的皇帝，都連個人都不算了。

 尤其是南北朝到隋朝，這些皇帝就像一個模子刻出來的一樣。都有一個共同的特徵，就是好色。

 因為政權頻繁更替，他們又沒有像劉裕一樣的武功，屠戮六個人皇帝，和宇文護並稱屠龍第一人，就只能抹黑皇帝。

 抹黑的手法都是如出一轍，都是在個人品德上找問題。

 因為抹黑他們的御用文人，都是一批人，或者是這些人的後人。

 隋文帝搶了女婿的江山，為了證明自己的正當性，只能委屈他可憐的女婿了。

 貪財好色，荒淫無度。

 搞五後並舉，繼位不到一年，就把自己身體掏空，死球了。

 到底是不是真的，就無從而知了，反正死人是不能說話的。

 如果這人連替你說話的後人，都沒有，那就是鐵案。

 隋文帝也得到了現世報，他死後，兒子楊廣也成了亡國之君。

 因為李淵搶了大表哥的皇位，為了杜絕天下人的誹謗，他也給大表哥來了一個套餐。

 弒父殺兄，偷母盜嫂，什麼有悖人倫的事情都做了。

 總之，楊廣就不是人，李淵父子奪取隋朝的皇位，那是天經地義的事情。

 唐朝之後，因為皇帝都是兵馬實力雄厚的藩鎮搶著做，所以這種什麼病、大色狼就沒有拿出來大吹特吹。

 皇帝、皇后賢德與否，並沒有明確的定義，都是受約定習俗的影響。

 就像是秦始皇，在明朝思想家李哲之前一直都是暴君的形象。

 李哲提出秦始皇是千古一帝， 也並非單單是為嬴政正名，而是為了吹噓朱元璋。

 李哲認為秦始皇掃滅六國，統一文字、度量衡，憑藉他的功勞是千古一帝。