玄不可道 作品
第六卷瀛海逐鹿 0372心如枯山(第2頁)
威靈給幾位弟子簡單解釋了一下枯山水的基本信息：
“同心波紋可喻雨水濺落池中或魚兒出水，看似白砂、綠苔、褐石，但三者均非純色，從這些物品的色系深淺變化中，參禪者可找到此物與彼物的交相調諧之處。
景觀石分作九個山頭，用以象徵須彌山，石燈籠是用來保持‘淨火’的，所謂神前淨火，意味著用火去淨化萬物。
那些矮石，是按龜首、龜足、龜尾的形式組成龜島，用意是滿足人們的各種期盼。
至於那些造型別致的佛塔，內部卻並不一定有佛舍利，主要起到鎮宅一方的暗喻，還有驅災避邪保佑平安的寓意。
瀛族的枯山水，其來源是受大夏水墨畫和禪宗文化影響，疊加了大夏政治、禪宗、山水畫、盆景等諸多因素，逐漸發展演變，就成了如此具備相當形式美感的園林形式。”
玄明小小拍了一個馬屁：
“原來如此，還是師父懂得更多呢。”
“哈哈，去見見這裡的高僧，打個招呼，我們就繼續東進了。”
木質長廊一個轉彎，就連接到枯山水小廣場側邊一個打坐平臺上了。
青衣素袍的僧人空見盤坐草墊上。
平臺兩側，默然佇立了八位灰白僧袍、頭戴錐形圓籬的弟子。
隨著威靈等人的走入，空見睜開眼，明亮的眼神落在威靈身上，臉上卻有著笑意：
“施主多有佛性吶，對這輔助參禪的枯山水，也有著全面的認知。”
威靈含笑抱拳，微微躬身：
“空見大師謬讚了，不過是以前閒著無事，在帝國的信息結界中，瞭解瀛族信仰的各種信息時，有一些只鱗片羽的碎片化常識而已。”
空見含笑不語，看向了玄明、南星、商陸和寄奴。
末藥和尾陵因為身穿‘遊俠兒’武裝，不便出入載具，沒有跟下來。
看著那幾個年輕而充滿自信的青春面龐，舉手投足之間盡顯大家氣度，空見的臉色變得有些遲疑複雜。
隨即，空見又看向元寶、元貝和玄臺、玄參，神色更見古怪。
片刻後，空見微微低頭，雙手合十，長嘆一聲：
“果然不愧是天朝上國修士，舉止氣度，兼容幷包，非同凡俗……阿彌陀佛！”
威靈含笑禮敬：
“大師也是有大智慧的高人，本身就是頂階術士，這幾位弟子，最差的都有中階術士的能力，能看清形勢，止戈息戰，保全歷史古剎，殊為不易，小子佩服。”
老和尚低眉頷首：
“老衲自然心如枯山水”。
威靈微微感應了一下，李大薊、蘇子以及那幾位供奉的精神力，在識海中宛如明燈一般醒目，淡淡一笑。
威靈也不多言，隨即轉身，朝著寺廟外走去。
他知道，有那幾位供奉的存在，僧人空見和他的幾位弟子，不能，也不敢翻不出什麼浪花。>
>
威靈下來的目的，也不過是想要親眼看看這老僧，以及他那幾位弟子的精神狀態，看看他們有沒有多餘的想法和心態，只有當面洞察一番，才能放心。
但至少眼前，威靈認為這老和尚，是真的沒有更多的牴觸情緒的。
走出寺廟大門前，威靈還注意到大門內有個售賣護身符等各種紀念品的小房間，貨架上掛滿了各種錦緞做成的小布囊，五顏六色，煞是好看。
這種源自大夏舊時代的護身符，在瀛族這邊，被賦予了另外一個高大上的名稱，御守。
元貝和寄奴自然也看到了那些花花綠綠煞是可愛的小玩意，忍不住也多看了幾眼。
松溪神社開運除厄御守。
大部分各色小囊，都繡出了這樣的文字。
走出松溪寺，幾人閃身進入載具。
守宮心神一動，載具繼續東進。
……
接下來的幾日，又恢復了最開始的平靜，往往一整天都遇不到一個敵人，沿途也沒有什麼人口聚居的村鎮存在。
直到整條戰線推進到愛宕町、八幡市和龍駒市這一線，遠處已經看到橫亙視野的荒庶山脈。
“同心波紋可喻雨水濺落池中或魚兒出水，看似白砂、綠苔、褐石，但三者均非純色，從這些物品的色系深淺變化中，參禪者可找到此物與彼物的交相調諧之處。
景觀石分作九個山頭，用以象徵須彌山，石燈籠是用來保持‘淨火’的，所謂神前淨火，意味著用火去淨化萬物。
那些矮石，是按龜首、龜足、龜尾的形式組成龜島，用意是滿足人們的各種期盼。
至於那些造型別致的佛塔，內部卻並不一定有佛舍利，主要起到鎮宅一方的暗喻，還有驅災避邪保佑平安的寓意。
瀛族的枯山水，其來源是受大夏水墨畫和禪宗文化影響，疊加了大夏政治、禪宗、山水畫、盆景等諸多因素，逐漸發展演變，就成了如此具備相當形式美感的園林形式。”
玄明小小拍了一個馬屁：
“原來如此，還是師父懂得更多呢。”
“哈哈，去見見這裡的高僧，打個招呼，我們就繼續東進了。”
木質長廊一個轉彎，就連接到枯山水小廣場側邊一個打坐平臺上了。
青衣素袍的僧人空見盤坐草墊上。
平臺兩側，默然佇立了八位灰白僧袍、頭戴錐形圓籬的弟子。
隨著威靈等人的走入，空見睜開眼，明亮的眼神落在威靈身上，臉上卻有著笑意：
“施主多有佛性吶，對這輔助參禪的枯山水，也有著全面的認知。”
威靈含笑抱拳，微微躬身：
“空見大師謬讚了，不過是以前閒著無事，在帝國的信息結界中，瞭解瀛族信仰的各種信息時，有一些只鱗片羽的碎片化常識而已。”
空見含笑不語，看向了玄明、南星、商陸和寄奴。
末藥和尾陵因為身穿‘遊俠兒’武裝，不便出入載具，沒有跟下來。
看著那幾個年輕而充滿自信的青春面龐，舉手投足之間盡顯大家氣度，空見的臉色變得有些遲疑複雜。
隨即，空見又看向元寶、元貝和玄臺、玄參，神色更見古怪。
片刻後，空見微微低頭，雙手合十，長嘆一聲：
“果然不愧是天朝上國修士，舉止氣度，兼容幷包，非同凡俗……阿彌陀佛！”
威靈含笑禮敬：
“大師也是有大智慧的高人，本身就是頂階術士，這幾位弟子，最差的都有中階術士的能力，能看清形勢，止戈息戰，保全歷史古剎，殊為不易，小子佩服。”
老和尚低眉頷首：
“老衲自然心如枯山水”。
威靈微微感應了一下，李大薊、蘇子以及那幾位供奉的精神力，在識海中宛如明燈一般醒目，淡淡一笑。
威靈也不多言，隨即轉身，朝著寺廟外走去。
他知道，有那幾位供奉的存在，僧人空見和他的幾位弟子，不能，也不敢翻不出什麼浪花。
>
威靈下來的目的，也不過是想要親眼看看這老僧，以及他那幾位弟子的精神狀態，看看他們有沒有多餘的想法和心態，只有當面洞察一番，才能放心。
但至少眼前，威靈認為這老和尚，是真的沒有更多的牴觸情緒的。
走出寺廟大門前，威靈還注意到大門內有個售賣護身符等各種紀念品的小房間，貨架上掛滿了各種錦緞做成的小布囊，五顏六色，煞是好看。
這種源自大夏舊時代的護身符，在瀛族這邊，被賦予了另外一個高大上的名稱，御守。
元貝和寄奴自然也看到了那些花花綠綠煞是可愛的小玩意，忍不住也多看了幾眼。
松溪神社開運除厄御守。
大部分各色小囊，都繡出了這樣的文字。
走出松溪寺，幾人閃身進入載具。
守宮心神一動，載具繼續東進。
……
接下來的幾日，又恢復了最開始的平靜，往往一整天都遇不到一個敵人，沿途也沒有什麼人口聚居的村鎮存在。
直到整條戰線推進到愛宕町、八幡市和龍駒市這一線，遠處已經看到橫亙視野的荒庶山脈。