第一千二百二十六章 雷蒙

    宗師四境！



    氣境，元境，巔境，止境！



    以真氣開闢命海，凝聚武神，稱為氣境。



    化氣為元，穩固武神，則為元境！



    元境之上，則是巔境！



    意味山巔之上！



    這已經是大多數宗境武者的極限。



    任何一名巔境武者，都有著開宗立派的實力。



    實際上，唯有踏入巔境的武者，才有資格真正稱之為宗師。



    然而，唯有在七竅內凝聚出武靈的武者，才能算是踏入山巔之境。



    武靈，這同樣是武者對自身武道的一種感悟，唯有對自身的武學領悟達到一個極為高深的境界，才可能借助武神之力凝聚出一尊武靈。



    一般的宗境高手，不管是氣境宗師，還是元境宗師，都不會輕易的動用武神之力，特別是剛剛踏入宗境的氣境宗師，武神並不穩固，一個不慎，就可能導致武神破滅，退回先天。



    即便是元境宗師，一旦過度的動用武神之力，也可能造成武神不穩，金身潰敗。



    可踏入山巔之境之後，卻再也不用擔心武神崩塌，只因為每一尊武靈，都可以理解成武神的一尊分身。



    動用武神之力，消耗的首先是武靈的力量，哪怕武靈潰滅，休養幾天，也能重新凝聚出武靈，也直到這個境界，宗師高手的實力才會得到徹底的展現。



    而凝聚的武靈越多，戰力也越強，若是能夠在七竅和三穴內分別凝聚出一尊武靈，最終讓十尊武靈徹底融入武神，那就是止境！



    到了那個境界，七竅三穴和命海已經連成一體，每一招每一式都渾然天成！



    葉修踏入元境並不久，他怎麼都沒有想到，自己不過是親眼目睹了三師兄一次出拳，就踏入了這眾多武者夢寐以求的山巔之境。



    除了感覺自己能夠隨意調動武神之力，增強出拳的威力外，他還感應到了命海深處的那尊武神虛影，似乎多了一絲靈性。



    那種感覺就好那尊武神似隨時可能活過來一樣。



    而這一切，都是因為三師兄。