第44章 傳統之爭(第2頁)

 能怎麼看呢？現在政府要辦大事，好象只有賣地搞房產。有道是拆字一出，黃金萬兩。除此之外，極難有另外好主意。方院長只得點頭道:“不管用什麼方法籌錢，只要列入規劃，總比不動好。”

 兩人閒聊了一會後，方院長邀請張廠長父女與金華斌到書院現場參觀一下，給參謀下與石窗及卵石鑲嵌有關的業務。

 到了書院，張廠長估算一下業務量，石窗主要是桐江書院的圍牆及內部鼎山湖的迴廊，總計長度約三千米，預計各式石窗約二千扇，二百來萬的業務，卵石鑲嵌路總長卻不到一千米。

 老石窗上，雕著個如意，柄已殘破。張廠長問方院長道:“方院長，有件事不明，想向你請教，為什麼這癢癢撓一樣的東西被稱著如意，其中有什麼故事。”

 “說真的，如意還真的是從癢癢撓轉變過來的。”方院長來了興趣，說道:“在魏晉時期，癢癢撓的使用相當普遍，也許是魏晉名士們喜歡服五石散，而且還不愛洗澡，身上癢得不行，癢癢撓也就大行其道。名士們一人一根，一邊高談闊論，一邊撓癢癢，幾乎成了當時的一大盛景。如意”者，可至人手不能至處，撓之可如人意，故名“如意”。到了清朝，滿人沒見過這東西，看它形狀象個單柄的神藥靈芝，更把它當作禮器，用料越來越考究，每逢節慶之時，作賜給大臣與妃子的禮物。”

 還真是個癢癢撓？張廠長不禁婉爾失笑。眼睛一轉，看到石窗上雕著一箇中國結及一個長命鎖。“這又有什麼典故呢？”張廠長再次問方院長。

 方院長略一思索，答道:“這兩種雕刻一種叫長生縷，一種叫長命鎖。關於它的起源，可追溯到魏晉南北朝，當時正值五胡亂華，是漢族歷史上最黑暗、最悲慘的時期，平安活下去成了人們的最大願望，於是便出現了長命縷，也叫長生縷、續命縷、五色縷，五色代表五行，即用五色絲線纏在孩子胳膊上，寄望五行來保護孩子免災消禍。到了宋代，這種風俗不僅流行在民間，還傳入宮廷，轉化成長命鎖，鎖上刻有“長命富貴”、“福壽萬年”、“玉堂富貴”等吉祥祝語，另一面則有“麒麟送子”等傳統圖案。”